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  • 花开半夏 更新于 09/01/2019 16:25:12
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    看清楚了,这才是柬埔寨真正的高官!
    在柬埔寨的政坛上,除了洪森还有涉及各方面,政府各个部门的领袖以及25个省的省长共同带领着柬埔寨向前发展今天,小编就带大家了解一下柬埔寨目前在位的各个省的省长看看你所在的省份究竟是谁领导的呢  1、金边市市长坤盛  2、干拉省省长毛比伦  3、卜迭棉芷省省长孙波沃  4、马德望省省长袁洛达那  5、磅针省省长郭忠蓝  6、磅清扬省省长蔡赞添  7、实居省省长伟松南  8、磅通省省长宋鲁  9、贡布省省长杰岱  10、国公省省长密杜娜·布通  她是柬埔寨最年轻的省长,也是柬埔寨史上首位女省长  11、白马省省长凯善达  12、桔井省省长瓦吞  13、蒙多基里省省长帅松安  14、奥多棉芷省省长索塔文  15、拜林省省长潘章托  16、西哈努克省省长润敏  17、柏威夏省省长恩占达  18、菩萨省省长茂托  19、波罗勉省省长谢速棉提  20、拉达那基里省省长唐沙万  21、暹粒省省长金邦颂  22、上丁省省长蒙沙仁  23、柴祯省省长棉伟波  24、茶胶省省长翁贴  25、特本克蒙省省长李林
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  • 花开半夏 更新于 09/01/2019 16:03:15
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    关于金边分区您了解多少??
           金边共有14个区和105个分区  桑园区共有5个分区,即有百色河分区、株德奔1分区、株德奔2分区、磅德拜分区、沙南特高分区。  隆边区共有11个分区:  即有新街市1分区、新街市2分区、新街市3分区、万良分区、下市仔1分区、下市仔2分区、四臂湾分区、胜利分区、旧街市分区、沙拉佐分区、塔仔山分区。  玛卡拉区共有8个分区:  乌亚西市1分区、乌亚西市2分区、乌亚西市3分区、乌亚西市4分区、莫诺伦分区、威旺分区、友谊分区、邦巴乐分区。  堆谷区共有10个分区:  沙立波1分区、沙立波2分区、沙立波3分区、德洛呵1分区、德洛呵2分区、德洛呵3分区、万谷湖1分区、万谷湖2分区、沙南哥分区、万沙朗分区。  朗哥区共有12个分区:  朗哥分区、奔都分区、波罗勉分区、白梳分区、建奔诺分区、沙森宝分区、镇艾分区、光诺分区、百贡比分区、罗洛分区、石桥分区、百典分区。  芷区共有7个分区:  上长夏社分区、下长夏社分区、宋仁芷1分区、宋仁芷2分区、宋仁芷3分区、东奔湖1分区、东奔湖2分区。  雷西郊区共有7个分区:  斯外霸分区、6支牌分区、雷西郊分区、章宗烈1分区、章宗烈2分区、堆城佳1分区、堆城佳2分区。  森速区共有6个分区:  新金边分区、德他拉分区、克莫分区、克朗通分区、乌巴克恩分区、高克连分区。  菩森芷区共7个分区:  德邦戈桑分区、下森隆分区、宗周1分区、宗周2分区、宗周3分区、戈高1分区、戈高2分区。  铁桥头区共有8个分区:  铁桥头1分区、铁桥头2分区、尼洛分区、白豹分区、威斯宝分区、白安分区、戈巴过分区、白特梅分区。  水净华区共有5个分区:  水净华分区、白粒分区、白达色分区、断岛分区、巴肯分区。  仙市区共有5个分区:  仙市分区、波也奔分区、森隆分区、戈罗卡分区、波桑分区。  万景岗区共有7个分区:  万景岗1分区、万景岗2分区、万景岗3分区、奥林匹克分区、水霸分区、堆檖1分区、堆檖2分区。  甘布区共有7个分区:  甘布分区、甘德分区、奥洛分区、斯农分区、本通分区、波楞切洛迭分区、波迭斯蓝分区。
  • 赶作业的桃子 更新于 09/01/2019 15:56:55
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    柬埔寨有三大节日祭祀亡者,祭品堪称“豪华”
    上下图分别为柬埔寨亡人节斋僧仪式与清明节丰富甚至豪华的祭品。  柬埔寨全年有28天法定假日,清明节并不包含在内,但柬埔寨人过清明节的热情丝毫不亚于中国人。  清明节前几天各大市场里卖佛香、冥币的摊位前早已人头攒动,上班族们纷纷提前告假返乡扫墓。  与清明节相似,柬埔寨华人隆重对待的祭祖节日还有农历七月十五中元节。  对于纯正的高棉民族来说,亲人逝后并不葬入坟墓,而是火化后把骨灰寄存在寺庙,每个寺庙都有很多灵灰塔,他们祭拜祖先、追思亡灵也在寺庙进行,每年有长达半个月的“亡人节”。  清明节祭品堪称“豪华”  早年间,华人为了缅怀先祖,将清明节祭拜先人的文化带到了柬埔寨,并与当地风俗文化相结合,世代传承,与国内相比,形成了一定的差异。  一般来说,在中国,扫墓以鲜花尤其是菊花来表达追思,在农村也会准备些烟酒糖茶水果等祭品,而在柬埔寨,祭品堪称“豪华”,大多以一头炭火烤制的金黄色乳猪或者烤鸡烤鸭为主,配上柬埔寨市场特有的祭祀蛋糕、当地特色长法棍、米饭,加上香蕉、芒果、桂圆、西瓜等各种时令水果,还有薯片、饼干、可乐、红牛、啤酒等各色零食饮品以及冥币、佛香、纸做的房子和车子等等,应有尽有。尽管柬埔寨的4月骄阳似火,热浪滚滚,依然阻挡不了全家人扶老携幼一起抬着丰富的祭品前往墓地追思先人。  除了琳琅满目的祭品,在祭祀仪式上,行礼还是以柬埔寨渊源深远的传统“合十礼”为主。传统的祭祀仪式之后,全家人就围坐在坟前铺的野餐布上开始聚餐,聊天。  中元节也很隆重  祭祖,柬埔寨华人也隆重对待农历七月十五中元节。在柬埔寨生活了很多代的华人说,在他们看来,全年最重要的三个节日,一个是春节,一个是清明节,一个是中元节,每逢这三个节日家人不管多远都会尽量回家团聚。中元节祭品的丰富程度比清明节有过之而无不及,据去年的新闻报道,柬埔寨金边乌亚西市场的一家烧肉店仅中元节一天就卖了将近1000头炭火烤制的“金猪”,家庭条件一般的也会买几斤烤肉或者烤鸡烤鸭,还有糕饼、水果、甜品等。  中元节悼念先人主要在家进行,摆上丰富的祭品,点燃佛香、蜡烛,全家人在家里祭拜,然后一同进餐。同国内大多数家庭一样,华人们也会在家门口附近焚烧纸质金银元宝、房、车、美元冥币等来告慰亡灵。  亡人节宗教色彩浓  亡人节,从每年佛历十月下弦初一直到十五,也就是中国人中秋节后的第一天是亡人节的开始,到农历八月的最后一天。  这也是柬埔寨最重要的节日之一。  都是祭拜先人,悼念亡魂,亡人节与清明节最大的不同在于亡人节更隆重盛大且带着浓厚的宗教色彩。  亡人节的最后3天是柬埔寨公共假期,一家人无论远近都会聚在一起,祭拜祖先,并准备好食物,在第1天至第13天,每天凌晨4时左右,善男信女们纷纷前往寺庙,将糯米饭团、糕点、水果和蜡烛放入银盘中供奉僧侣,然后聚集跪坐在大堂,双手合十聆听僧侣们吟诵招魂经,召唤亡灵前来享用食物。  有条件的家庭每天都会到佛寺中斋僧,一天去几座寺庙布施。  条件不好的家庭在这15天内也至少要去一两座佛寺中祭拜亡灵,布施僧侣。因为柬埔寨佛教徒相信,去的佛寺越多,积累的功德也就越多。  到了第14天,很多家庭,都要包粽子。  包粽子后的第二天,也是亡人节最重要的一天,是“送鬼日”,早上天不亮,人们就摸黑走到河边,在用香蕉树编成的小船上放上饭菜、糕点、水果、盐、米、五谷等等,把小船放在河面上,让它随波逐流而去,跪送鬼魂乘此船返回阴间。  亡人节仪式到此结束。  这一天,几乎所有的人都聚集到佛寺中去布施,寺中的饭菜比平日多出好几倍。  寺中膳堂和各个树荫下、角落里都挤满了人,三五成群地围在一起共进午餐,热闹非凡。
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  • 柠檬树下少年 更新于 09/01/2019 15:50:44
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    湄公河,柬埔寨人民的母亲河!蜿蜒曲折的湄公河滋润哺育了勤劳善良的柬埔寨人民。  一条河贯穿南北,它是文明的发祥地,也是历史的见证者。  这条发源于中国云南澜沧江的河流,顺势而下,流经越南、老挝、泰国、柬埔寨,最后归于大海,亘古以来湄公河就以物产丰富而享有盛誉,也因为它是海上通往内陆的河流通道,因此也被称之为国际河流。  流过金边的湄公河  古老的高棉文化,就发源于湄公河两岸,美国人罗兹·墨菲著的《亚洲史》中认为最早的高棉人是从华南或者印度,沿着湄公河流经的地方迁徙而来。  第一批迁徙而来的高棉人,大约在公元前100年,建立了扶南王国,“扶南”这个国家在中国的《汉书》有所记载。  公元3世纪左右,扶南王国控制了越南南部、泰国东部、马来西亚北部、以及缅甸的部分区域,那时候他们沿着湄公河建立了庞大的帝国,先进的船队,几乎统治了从印度到中国的航道。  史书记载,那时候扶南王国国王向中国的汉王朝纳贡,成为中国的附属国。直至公元7世纪左右,扶南王国才被后来沿着湄公河迁徙而来的高棉人推翻,取而代之的是吴哥王朝。  元代的信使周达观  公元1296年,元成宗元贞二年,伟大的旅行家周达观奉元朝皇帝之命,出使吴哥王朝。  据周达观的《真腊风土记》记载,他从浙江温州港出发,经过广东外海,进入越南占城港,进而再到头顿港,从头顿港换船,然后沿着湄公河北上,方才到达一个叫做暹粒的码头。  周达观见证了吴哥王朝的繁荣,他在吴哥王国待了整整一年时间,他的脚步走遍了吴哥王朝的山山水水。  一年以后,周达观完成了出访任务后回国,以史学家的眼光和笔触写下了《真腊风土记》一书,全书完整地再现了吴哥王朝时期,柬埔寨人民的风土人情,被史学界认为是最可靠也最能反映古代柬埔寨生活的史书。  近代史上,法国人就是依靠这本书才找到了沉睡了数百年的吴哥古城,人们依据周达观的记载,恢复了吴哥古城的原貌。  吴哥古城遗址  文明,因河流而起,文明也因为河流而衰落。吴哥王朝盛极一时,年迈的国王好大喜功,完全疏忽了正在悄悄崛起的暹罗人。  公元1431年,暹罗人攻占了吴哥城池,吴哥大军一路撤离到今天的金边附近重新建都。  从此,吴哥古城就成为一座废墟,数百年来被森林紧紧地包裹起来不见天日,直到法国人发现。  湄公河,见证了公元13世纪,东南亚文明的鼎盛时期。  进入近代以来,湄公河这条生命之河,又不断地上演着历史的悲剧。  越南、泰国多次沿着湄公河入侵柬埔寨,杀戮无数,遍地白骨,勤劳善良的柬埔寨人民遭受了前所未有的屈辱,直到本世纪初。  洞里萨湖  在湄公河上游的洞里萨湖,曾经一度是泰国、越南在柬埔寨的练兵场,由于洞里萨湖是东南亚最大的淡水湖,物产丰富,各国为了争夺洞里萨湖的掌控权,先后多次在这里布阵练兵,酿成了很多人间惨剧。  水上学校的孤儿  如今,在洞里萨湖上的水上孤儿学校,就是战争留下的疮伤。大部分孩子的父母就是因为战争而丧生,他们没有国籍,因为谁也说不清楚他们的父母是哪一国家的人,越南和柬埔寨都不承认他们,丧失父母的孩子只能在国际红十字会的帮助下,在洞里萨湖上勉强为生,他们成为了真真正正的战争“遗产”。  我们在孩子的眼里,看到了世界的冷漠,也读懂了心灵深处的恐惧。  但是,他们终究不会被忘记,两国政府因为战争付出了惨重的代价,谁都不希望悲剧重演,近些年在国际的呼吁下,柬埔寨和越南正在积极地解决战争遗留问题,相信在不远的将来,这些战争孤儿一定会得到妥善的安排。  湄公河,有数不尽的美景,也有说不完的故事。湄公河,静静地流淌了千万年,时间洗刷了人间所有的罪恶,伴随着滔滔河水,赴之大海。  湄公河,一条充满故事的河流,同样也在见证着奋进中的柬埔寨人民,为幸福而努力的历史。  吴哥遗址
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  • 渲染你的美 更新于 09/01/2019 15:15:43
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    洪森今日忆起44年前痛失左眼
    洪森总理今日(16日)忆起44年前在战争时代奋斗而失去左眼的经历。  今日洪森总理在脸书上发帖写到:“4月16日是我成为残疾人士44周年纪念日(1975年4月16日至2019年4月16日),从那时以后,我就没有说过话,而且我没有发言权,因为我已经失去了左眼。”  总理接着说:“当时医生把我的左眼取出来,我真的很疼痛,这就是年轻人在战乱时期经历的痛苦,有些失去生命,有些失去手脚和失去眼睛。”  洪森总理在柬新年之际提醒全国同胞要保护和珍惜上一代年轻人付出许多代价才得来的和平,以及确保我们国家不要再发生战争。最后总理说:“再见战争,欢迎发展。”  洪森是柬埔寨的一个非常人物,谈柬埔寨必然谈到洪森。  洪森一生也经历很多,也有很多的争议。  下面小编带大家一起了解下洪森的一生,看他是如何从一个穷小子成为柬埔寨最高的权力者。  家庭惨遭巨变  1952年8月5日夜,洪森首相出生于柬埔寨东部磅湛省栋德朗县的一个农民家庭。  按照柬埔寨民间的说法,龙年出生的孩子性格会特别坚强,但事实上对少年洪森影响更多的是他的家庭环境。  在洪森的爷爷一辈,他家原在湄公河畔的乡下拥有15公顷的肥沃土地,算是相当富裕的人家。  日本占领柬埔寨的1945年,洪森首相的父亲洪宁在金边的乌那隆寺院当和尚。  日本战败后法国重回印支半岛,洪宁为争取国家独立,参加了当时的抗法组织高棉伊士拉运动(Khmer Issarak)。  但在此后一伙伊士拉成员却绑架了洪森首相的爷爷,而洪森首相一家则不得不卖掉了家里的土地以筹集赎金。  这起事件就此改变了洪森首相一家,不仅使得洪森家就此变得贫困,也让深感背叛的洪宁转而投身加入了法国人训练的民兵组织。  后来人们认为,其父亲的战争经历正是洪森首相后来选择参军的重要原因。  贫困的生活过早地让少年洪森学会了生存的技能。  1965年在家乡读完6年小学后,13岁的洪森只身来到金边的恩德拉黛薇中学就读。  寺院当“寺童”的艰苦生活  少年洪森离开家时,母亲给了他12瑞尔和一小袋大米,因为没有钱,他被迫跟穷人孩子一样住进涅加湾寺院当“寺童”,一边帮助僧侣干活,一边学习。  在学校中,洪森喜欢上了柬埔寨文学,尤其是对柬埔寨诗歌兴趣浓厚。柬埔寨诗人Krom Ngoy的诗歌,柬埔寨著名小说《拜林玫瑰》、《枯萎的花》,以及叙事长诗《东姆和迪欧》、印度教传说《林家故事》等都是少年洪森喜爱的作品。  除了文学之外,洪森还是个体育健将,尤其擅长田径、排球和足球,甚至在其官拜首相之后,仍能时不时地练上几手。  在涅加湾寺院生活时,少年洪森常常要在凌晨四点就起床,不仅要给和尚们煮好稀粥,还要打扫好寺院的卫生。  6点半,洪森前往学校,路上还要给和尚们化缘。  有时中午化缘来的时间稍微晚了一点,还要被责怪,被罚扫树叶。  寺院的生活条件非常艰苦,洪森没有专门睡觉的地方,天冷的时候就缩在和尚的床下睡觉,夏天时还要请和尚把蚊帐垂到地上,以防备蚊子。  洪森没有忘记用诗歌记下这段寺院生活的日子。他曾写过一首名为《寺庙儿童的生活》的诗,“贫困农家子,无路可选择。栖身寺庙里,苦读经文书。果腹靠化缘,夜宿无顶屋。睡前做杂务,不忘拜师父。人穷志不短,勤奋工与读。时光易流逝,出头自有日。”  寺院的穷苦生活给洪森留下了深刻印象,在其执掌柬埔寨大权之后,洪森仍然非常关注农村地区的发展状况,当然这也给他以及他的政党带来了大量选票。  加入了柬共“红色高棉”游击队  但到了1967年,在柬共领导马德望省等稻米产地的农民发动暴动后,柬埔寨局势开始走向动荡。  1969年洪森因为所住的寺院被怀疑窝藏反对西哈努克分子而遭警察搜查,洪森的一个堂哥还因此被捕。  洪森怕受牵连,离开了涅加湾寺院,也提早结束了学习生涯(因此洪森的最高学历仅是中学,尽管此后他获得了多家大学的荣誉学位)。  上世纪60年代末,苏联为获得柬埔寨的西哈努克港(即磅逊港,位于柬埔寨西南海岸),答应向柬埔寨提供军事援助,而美国则决心先下手为强。  1970年3月18日,朗诺趁着西哈努克访问苏联和中国期间,在美国支持下,联合柬政府和军队中的右翼势力发动军事政变。  西哈努克在逃亡中国后,于北京建立民族团结政府,号召柬埔寨人民展开反美救国战争。洪森响应西哈努克的号召,投笔从戎加入了柬共“红色高棉”游击队。  不断成长的洪森,因受伤与文拉妮相识  当时和洪森一起跑进深林的有500多人。由于表现突出,洪森很快就当上了能领导48名士兵的排长。  1970年5月1日,洪森所属部队在桔井省的斯努与美军部队发生激战,洪森率领的排打到最后仅剩16人。  由于作战英勇,洪森很快被升上连长,手下的士兵也增加到130人。  1974年,洪森又升为能指挥500人的营长,在和朗诺的军队交手几次后,又再次升为能指挥2000人的团长。  1975年,洪森成为东部大区加强团团参谋长,两年后担任该团副团长。1975年4月16日,洪森在柬埔寨东部磅湛省的一次战斗中,因左眼被炸伤而住进了医院。  住院期间,洪森结识了军医院的院长文拉妮。文拉妮比洪森小两岁,祖籍中国海南文昌,华文名为文蝉香。  几乎就在洪森进入丛林的同时,文拉妮也和村里的一些年轻人离开家人、进入了丛林。  文拉妮成了卫生兵,在接受了6个月的基础医护训练后,她被派回老家磅湛省格罗奇玛县野战医院,照顾伤病员。  而在洪森来到医院时,文拉妮已经当上了野战医院的院长。婚后没多久,洪森和文拉妮便被迫分居。  1976年,文拉妮怀上长子洪马内,但其实他们在洪马内之前还有一个孩子,不过由于护士的疏忽,该子不幸夭折,洪森后来在1989年还专门写诗为其纪念。  年轻的洪森与文拉妮  脱离红色高棉,逃亡越南  1977年,文拉妮再度怀孕,但在这年6月20日,洪森因为政见等一些原因与红色高棉不同,被迫逃亡越南,文拉妮则被安排从事重体力劳动以示惩戒。  今年6月20日,洪森在柬埔寨茶胶省与1万8000名工人会面时,再一次回忆了那一段逃亡的岁月。  1977年6月20日晚上9时,洪森和自己的4个战友从特本克蒙省棉末县段龙乡,即红高棉21号基地出发。  借着当时雷雨交加的天气,他们通过了棉末县德邦洛卡和德隆邦克波进入到越南境内。隔日凌晨2时,洪森和战友一起步入了越南境内,并在离柬埔寨国境约200米的地方暂时过夜。  下午2点,洪森和战友们继续进入了越南境内约14公里。当时在越南橡胶园里干活的越南工人发现了他们,随后携带武器的越南军人便把他们给抓了起来。  直到经过20多小时的审讯之后,洪森等人才被越南军人给放了回来。  在逃亡越南之前,洪森和韩桑林都在柬埔寨东部地区负责军事工作。  1977年6月,洪森与柬共东部大区第二十区党委书记谢辛、省委书记韩桑林等地区越境投靠越南,加入了柬埔寨民族团结阵线(柬埔寨人民党前身)。  越南进军柬埔寨  1978年2月,柬埔寨和越南发生大规模的边界武装冲突后,意图建立“印度支那联邦”的越南立即给了洪森28个营的人员和武器装备。  1978年5月12日,由洪森为指挥员的125团在越南同奈省锦美县龙交乡正式成立。  1978年12月25日,越南出动了包括后来参与对华作战的越军第四师等25万人,协同韩桑林和洪森的部队,正式向柬埔寨发动进攻。  1979年1月7日,柬埔寨首都金边易主之后,洪森和韩桑林等人乘美制Dakota飞机从越南胡志明市出发,抵达金边波成东机场。  次日柬埔寨人民共和国革命委员会宣布成立,韩桑林为该委员会主席,洪森则任委员会副主席兼外交部长。  由于当时的韩桑林政权是由越南所扶持,以及越南在柬埔寨驻军,洪森等人也被部分柬埔寨人视作带领越军侵柬的马前卒,比如后来成为洪森长期对手拉那烈就曾把洪森称为“越南的独眼仆人”。  洪森击败政敌,独揽大权  1985年在时任柬埔寨总理姜西因心脏病去世后,洪森接棒担任总理一职,在人民党中的排名升至第5。  1991年10月,在越南彻底退兵以及中国的斡旋下,柬埔寨各方终于签署和平协定。11月14日,时任柬埔寨总理的洪森亲自到北京,迎接西哈努克亲王夫妇回国。  在金边机场,洪森一见到西哈努克便跪伏在地、双手合十,连呼“父王”,西哈努克也就此确立了与洪森的“父子”关系。  此后,身为人民党内改革派的洪森,借助国际局势突变的机会以及西哈努克的影响力,逐渐从韩桑林等保守派手中夺得人民党的领导权。  另一方面,在亲华的西哈努克回国后,柬埔寨国内的保皇派力量也顺势见长。  1993年5月举行的柬埔寨大选中,西哈努克次子拉那烈率领的奉辛比克党“意外”击败洪森率领的人民党获胜,其后在西哈努克的斡旋下,柬埔寨形成了独特的“一国两相”政府:拉那烈出任第一首相,洪森则任第二首相。  俗话说“一山不容二虎”,1997年两人终于兵戎相见。  1997年7月5日,洪森首相以取缔非法武装为由,派兵攻击了拉那烈派别部署在金边附近的一个军事营地,双方甚至一度出动了火箭筒和迫击炮。  在一举歼灭拉那烈仅有的军事力量后,洪森首相宣布金边戒严并关闭了首都机场,而拉那烈只能仓皇逃出国外。  1998年柬埔寨举行第二次大选,洪森首相在无敌手之下再次顺利当选首相,而拉那烈则在西哈努克的斡旋下,此后回国担任了国会议长一职。  自此,柬埔寨正式开启了洪森时代。  在把政敌都处理妥当之后,洪森首相的主要精力开始放到柬埔寨的国家重建上来。  洪森首相的理论是“只要有利于柬埔寨发展的就是好主义”,他不仅用中国的案例来指导柬埔寨国内的经济发展,还积极引进中国的经援和投资。
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  • Solo 更新于 09/01/2019 15:00:17
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    柬埔寨人早餐都吃啥?看完之后别惊讶!
    刚到柬埔寨不久,记者就发现一个很有意思的现象:许多国家的早餐一般都有本土特色,而柬埔寨的街头早餐中有一品种却绝对是外来货:法棍!  清晨的金边街头,匆匆赶路的人们大多在路边的流动早餐摊儿上,或者街角的固定小店里来份法式三明治。  烤得金黄香脆的法棍从中间一剖两半,中间夹上半肥半瘦的烧肉或者火腿,酸木瓜丝或者酸黄瓜,再浇上鱼露或者辣椒酱,一顿富有柬埔寨特色的早餐就做好了。  一口咬下去,不仅有木瓜的酸爽,火腿和酱料的鲜香,还有萦绕在舌尖上的辣。  法棍本身的外脆内软,简单质朴的口感更衬托出夹在中间的各种“馅儿”的味道。  那感觉完全不同于普通的三明治,新鲜而刺激!  法棍不仅出现在清晨的早餐摊儿,也出现在深夜的烧烤店。  刚刚烤好的牛羊肉串夹在法棍里,肉汁和酱汁被香香软软的面包吸饱,一口下去,满口浓香。  因为有法棍的脆皮和韧劲,感觉比肉夹馍有嚼头。  想来,法棍也算是法国殖民的历史给柬埔寨留下的印迹,现在已经是柬埔寨老百姓的家常食物。  早餐摊儿、街头小店、高档超市、菜市场都可以很方便地买到长长短短、精心烤制的法棍。  法棍也十分便宜,高档超市里的短法棍约5元人民币,一般店里只要2元。  早餐摊儿上加了各种馅儿做成的三明治也不过四五元人民币,绝对物美价廉。  离记者家不远的一个菜市场,每天都有三四个摊位批发法棍。  在这里法棍不再用纸袋子单独包装,而是十个八个用大塑料袋装好,或者干脆直接装在大筐里。  买的人也是大手笔,一买一捆,估计是再去零售吧。  随着越来越多的游客来柬埔寨旅游,街头法棍的口味也国际化了,在大点儿的早餐摊儿上,人们也能买到夹奶酪、生菜、培根等馅料的法棍三明治了。  不过,如果有机会,还是应该试试柬埔寨当地人的吃法,绝对令人难忘!
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  • 林小欣 更新于 09/01/2019 14:07:58
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    公元1296年,中国元朝地理学家周达观经海上丝绸之路抵达中南半岛,辗转前往真腊(今柬埔寨)都城吴哥,采风问俗近一年,据所见所闻撰写《真腊风土记》。约500年后,《真腊风土记》被译成法文出版,并最终指引探险者发现深藏密林数百年的吴哥古迹。  1992年,吴哥古迹作为濒危遗产被世界遗产委员会列入世界文化遗产名录。1993年,柬埔寨和联合国教科文组织发起了吴哥古迹保护国际行动,中国明确表示参加。从此,在这片古老而神秘的土地上,一群中国文保专家续写着中柬文明交流的吴哥故事。  复原文明之“魂”  1998年,由中国文物研究所(现中国文化遗产研究院)组织的中国政府援助吴哥古迹保护工作队来到柬埔寨开展首个项目——修复建于11世纪的周萨神庙。  中方队员都是经验丰富的文保专家,但开展吴哥保护修复工作之初,他们面临一个又一个全新课题。从事吴哥古迹保护20多年的许言清楚记得:“修复前,周萨神庙可以说只是建筑遗址,一片断壁残垣,是吴哥古迹中损坏最严重的寺庙之一。”  “我们根据建筑自身情况确定了‘抢险加固、遗址保护、重点修复’的原则,对建筑基础进行加强,并对4000多件散落的构件耐心拼对,原处归安。”许言说,经过7年现场施工,周萨神庙从废墟中重新矗立。  周萨神庙项目完工后,中国专家迎来了更大挑战——修复茶胶寺。这座国寺规格的庙山建筑不仅占地面积更大,而且结构上有多处险情,光散落的石块就达数万,其当年未完工状态也给修复带来了更多挑战。  有了周萨神庙的经验,中方队员对茶胶寺的研究、保护、修复更加深入。他们2007年开始对茶胶寺进行建筑、考古、结构等多方面的前期研究,并开展三维激光扫描记录和测绘、工程地质勘测、石质风化机理和保护实验等系统工作。  “修复期间的施工安排具体到某个时间拆落多少块构件、补配和归安数量等等,每个决定都依托大量测绘和计算。”中国文化遗产研究院研究员金昭宇说。  金昭宇向记者展示了这些石块的档案,每一石块都有可表明其位置的独立编码、石块照片、三维数据等信息。专家们在电脑中做出3D模拟图,并借助电脑计算为每块石头寻找正确的位置。  法国游客苏林游览茶胶寺之后对中国文物修复队的工作赞不绝口:“他们的工作非常棒,保留茶胶寺的‘魂’,原汁原味地修复。”  展示文保之“技”  在中方专家看来,吴哥保护修复项目是一个多维度的“竞技场”,不仅是中国与国家进行文化和技术交流的平台,也是展示中国先进文保理念、方法和技术的舞台。  金昭宇介绍说,法国对吴哥古迹的研究保护历史最悠久,日本修复吴哥古迹时注重对当地的民生和基础设施援助,德国关注石质文物保护和培训,30多个参与国各有所长。“通过茶胶寺项目,中国的文物维修保护理念、传统技艺和现代技术都得到检验和展现,赢得了柬埔寨和国际同行的认可。”  2018年12月4日,柬埔寨文化与艺术大臣彭萨格娜代表首相洪森为保护吴哥古迹做出突出贡献的各国代表颁发奖章。中国文化遗产研究院许言、王元林、顾军获柬埔寨王国骑士勋章。  许言见证了周萨神庙和茶胶寺两个项目的进展。“我们严格遵循国际公认的保护理念,又形成了以最小干预原则、不改变文物原状原则、试验先行原则以及研究与修复并重原则为特点的中国模式,特别是强调尽量采取‘可逆’的方式。经过20多年在这个文物保护国际大舞台的锻炼,中国文保团队的进步非常快,已经站在了世界前列。”  柬埔寨吴哥古迹保护和管理机构发言人隆戈萨告诉记者,中国专家修复技术高超、经验丰富,修复成果受到保护和发展吴哥古迹国际协调委员会技术委员会的高度评价。在柬埔寨等国的文化遗产保护领域,中国的作用越来越重要。  传承文化之“通”  2018年1月,中柬签署协议,柬政府将吴哥古迹中最核心的部分——王宫遗址交给中国工作队修复。王宫遗址修复项目预计将在2019年内启动。  “屋颇壮观,修廊复道,突兀参差,稍有规模。”周达观在《真腊风土记》中如此描述昔日的王宫盛况。  联合国教科文组织世界遗产委员会前主席贝肖克说,王宫遗址位于吴哥王城内,其地位和意义仿佛中国的紫禁城,从这点看,中国专家更有优势从文化和哲学层面理解这个遗址。“中国文物专家技术水平很高,而文化上的相通是额外优势。”  中方专家认为,王宫遗址项目将给吴哥保护探索新的思路,将建筑保护、石刻保护、考古发掘、实验室建设、柬方人才能力培养、生物病害治理、教育培训、交流合作等综合考虑,从而形成一个“保护+合理利用+可持续发展”的新模式。  “我们要尊重传统的建筑方法技艺,不仅要修复保护好古迹的外观、历史信息,还有传统的工艺。”许言对这个预计长达11年的项目非常期待。  多年的吴哥古迹保护工作也给柬埔寨培养了一批自己的文物修复人员。  据中方专家介绍,修复施工最繁忙的时候,有160多名柬方技术人员、工人与中方一起工作。20年来,一批又一批的柬埔寨技术人员在项目中成长起来,如今活跃在多个吴哥文物的修复项目中。  “互相尊重、交流互鉴、取长补短、共同进步,中柬两个古老文明的对话在未来会焕发出更耀眼的光芒。”许言说。
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  • 橙家菇凉 更新于 09/01/2019 12:40:22
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    千万不要大意!柬埔寨雨季小心7种最危险的疾病!
    柬埔寨是个纬度很低、热带季风气候类型的国家,受季风气候影响广泛,属于热带地区。  热带地区最大特点为,没有四季之分,也就是没有春夏秋冬,而是分为雨季和旱季。  雨季的到来是受西南热带季风的影响,雨季是从5月至10月,它带来柬埔寨约75%的年降雨量。  这毫无惊奇的,雨季的特点当然是雨,雨季的高峰期是由7月至9月,那期间几乎每天都会下雨。  然而雨天通常只是下几个小时的倾盆大雨,而不是全天下雨,但是后者也会发生。  伴随着雨季的到来,一些疾病大家也应该重视。  柬埔寨卫生部日前发出公告称,现在已经是5月份的第三周,即将进入雨季,民众务必小心雨季最容易传染,也是最危险的7种疾病:登革热、疟疾、食物中毒、水传播疾病、尿道感染、脑膜炎及呼吸道炎等。  卫生部建议在雨季时,民众要随时携带雨衣来避免淋雨,淋雨后洗热水澡,饮用热水,经常清洗身体,同时需要经常食用水果,如石榴、木果、香蕉、橘子和带绿色叶子的蔬菜来提高身体免疫力。  对于重型感冒者必须随时戴口罩来避免传染到他人;每天饮水2升,而不是等到口渴才喝水;经常用肥皂洗手。  在医生的建议下,咳嗽的时候不要咳嗽到手掌心,因为在我们握手的时候会变成最容易感染他人的途径。  并且务必注意家中不要有蚊子,因为这时期最容易因蚊子而引发的疾病就是登革热。  医生还表示,当体温达到38摄氏度时必须使用药物降温及多多喝水,同时减少运动,但如果使用药物降温无效时千万不能再等,这时需要的就是紧急抵达最近的医院进行检查及治疗。
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  • 龙妈 更新于 09/01/2019 12:26:27
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    带你认识东西融通中的柬埔寨文明
    海上丝绸之路酝酿自先秦,成形于西汉,数千年来联通货运商贸,沟通文明交流。  这条古老航道上的每个文明机体,既呈现出文化个性,又与周边贯通,受到外来文明影响,组成相互联动的海上丝路文明共同体。  高棉人是东南亚的古老土著,高棉族人创造的柬埔寨文明是这一共同体中的重要组成部分。  它毗邻南海丝绸之路,与中华文明、印度文明往来密切,与西方文明发生碰撞,形成了东西交融的柬埔寨文明。  山岳王国融通中印  “柬埔寨”这一名称始自明万历年间。在不同历史时期,中国古籍记录了对柬埔寨文明不同的称谓,其中最早出现的是“扶南”。  扶南是东南亚历史上最早的文明国家之一,发端于今柬埔寨东南部波罗勉省巴普农山附近。  公元1世纪初,印度南部婆罗门混填与本地女王柳叶结合,创建扶南国,效法古印度。随后,二人“生子分王七邑”,开启了柬埔寨的王族世系。  扶南早期的征伐和外交为柬埔寨文明的发展开拓了空间。  范蔓“穷涨海,攻屈都昆、九稚、典孙等十余国,开地五六千里”,扩大了扶南的势力范围。  范旃遣使节往东吴“献乐人及方物”,派苏物使天竺国,与三国时期孙吴政权和古印度缔结了往来关系。  扶南很快成为文明互动中的重要节点。康泰、朱应奉孙权之命回访扶南时,就偶遇了同样受命回访的天竺国使节。  公元3世纪初,古代的南海丝路贸易推动扶南成为当时著名的海港国家,取道马六甲海峡的船舶都要在这里中转和集散。  位于今天越南南部的俄厄就是当时的扶南海港之一。  从地理位置看,俄厄港位于湄公河三角洲复杂的河道当中,是绝佳的避风场所。  从考古文物看,这里汇集了来自古罗马、古印度和中国东汉时期的商货,是名副其实的国际港口。  古印度与宗教紧密相连。扶南在借鉴制度的同时,也受到印度宗教的影响,来自印度的僧人时常成为扶南王信赖的使者。  公元484年,印度僧人那伽仙就奉扶南王之命觐见南齐武帝萧赜。  他在朝堂上描述了扶南王在巴普农山祭拜婆罗门教湿婆神的场景。  巴普农山是扶南的圣山,被视作王国中心,是婆罗门教世界观中宇宙中心须弥山的隐喻,也是想象中扶南最接近天神处所的地方。  因为崇拜山岳,扶南王国也被称为山岳王国,“扶南”二字正是山岳之意。扶南宗教政策宽容,奉行婆罗门教的同时,佛教也广为传播。  僧伽婆罗、曼陀罗、须菩提是扶南著名的译僧,先后来到中国译经弘法。  与中、印之间的文明互动改变了扶南人的生活习惯。  混填称王后,教授柳叶“穿布贯头”,“穿布贯头”很快在扶南传播开去,成为当地女性的着衣习惯。  因此,当康泰、朱应到达扶南时,发现“国人尤裸,唯妇人著贯头”。  于是,康、朱二人向扶南王范寻建议“国内男子著横幅”。  公元3世纪的“横幅”如今已经演化为水布,是现代柬埔寨人不可或缺的日常用品。  尽管受到外来文化影响,扶南依旧保留着一些传统习俗。  例如,古印度盛行的种姓制度未被严格执行;审判时,扶南也不使用《摩奴法典》,反而奉行“捧斧”“探卵”“投鳄”等神判法;丧葬习俗仍然保留着水葬、火葬、土葬、鸟葬等多种形式。  中印文化汇聚吴哥  真腊是位于扶南北部的属国,与扶南同属高棉民族。  公元6世纪中叶,真腊崛起,南向兼并扶南建立王权。  但是,真腊很快陷入分裂,形成了“北多山阜,号陆真腊半;南际海,饶陂泽,号水真腊半”的割据局面。  9世纪初,阇耶跋摩二世从爪哇回到真腊,统一河山,拉开吴哥王朝的序章。  他在古莲山上修建山寺,通过婆罗门祭司举行“提婆罗阇”仪式,实现国王与天神两种属性的结合。  山寺是置放提婆罗阇、举行祭祀仪式的场所。  起初,山寺被修建于特别选定的山峦上,这座山隐喻湿婆神的修行圣地凯拉什山。  在无山可选的情况下,吴哥王兴建宏伟的多层级塔寺替代山的职能。  随着神王哲学的发展,山寺演变成须弥山的象征,也成为宇宙论意义上王城和国家的中心。  巴肯寺、巴芳寺等都是山寺的代表。  除了山寺以外,吴哥古建筑群中还有一种平寺,平寺的职能是祭拜重要人物。全寺建在一层台基上,不采用须弥山式多层级的建筑方式。  吴哥古建筑群中的雕刻主要以古印度神话为题材。  《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》《翻搅乳海》等史诗和各类往世书故事都被搬上浮雕墙壁,天神及其化身形象被雕刻成圆雕接受祭奉。  比起扶南时期重在模仿的雕刻思路,吴哥时期的工匠更愿意让雕刻风格适应本民族的审美情趣。  在建成于公元12世纪中叶的吴哥寺中,成千上万的阿普萨拉仙女形象就是以古高棉女性为原型雕刻而成。  阇耶跋摩七世(约1181-1218年在位)统治的年代是吴哥王朝的鼎盛时期,势力范围覆盖大半个中南半岛。  传统强邻占婆国被吴哥攻陷,沦为行省,接受直接管制。阇耶跋摩七世偏好大乘佛教,但吴哥依然延续了宗教宽容的政策。  婆罗门教祭仪继续被尊重,传统的神王哲学被创新为佛王哲学。  国王在他的山寺巴戎寺中以佛陀像代替了林伽石。在这一时期,吴哥修建了大量建筑,包括王城、寺院、医院和驿站等。  四面佛塔是其中的艺术经典。塔上四张面孔均以国王本人为原型,同时象征着婆罗门教中的湿婆神与大乘佛教中的观世音。  阇耶跋摩七世是现代柬埔寨人心目中最伟大的古代国王。  他代表了勇武、智慧,以及艺术美学的巅峰。  他的造像被摆放在大学门口,激励学生精进学业,还被用于文化与艺术部的徽标,彰显柬埔寨的灿烂文明。  吴哥与中国关系密切。  除了古籍中记载的朝贡、册封等史实外,巴戎寺浮雕壁上宋朝士兵与吴哥士兵并肩作战的景象反映了吴哥人眼中的两国关系。1296年,元朝使节周达观在吴哥王城进行了为期一年的实地考察。  回国后,他撰写了《真腊风土记》,为中国详细了解吴哥“风土国事”提供了重要依据。  《四库全书总目》赞周达观“谙悉其俗”“文义颇为赅赡”。  1819年,法国汉学家雷慕沙首度将《真腊风土记》译成法文,启发了西方世界对吴哥进行研究和探索。  对话西方走向世界  地理大发现开启了西方探索东方的大航海时代,柬埔寨文明开始了与西方文明的对话。  16世纪中叶,葡萄牙传教士克鲁兹最先到达柬埔寨,但此时吴哥王国已不复存在。接待克鲁兹的高棉国王安赞不是吴哥世系,取名也不用类似“跋摩”的梵文。  他是“舔瓜国王”的后裔。  这位具有传奇色彩的“舔瓜国王”很可能是反抗吴哥王朝的起义军领袖。多个版本的《柬埔寨王族史》将他神化,戏剧性地呈现在历史舞台上。  高棉国王对初来乍到的西方人饶有兴趣。  葡萄牙人受到礼遇,高棉王萨塔一世(1576-1586年在位)还将自己的妹妹嫁给了葡萄牙探险家维罗索。  西方传教活动顺利开展,但效果不尽如人意,高棉民众对上座部佛教的虔诚信仰令传教士们始料未及。  英国人和荷兰人也与高棉王国建立了联系。他们在柬埔寨设立商站,与王国进行贸易往来。  高棉王国的权力斗争先后将暹罗和大越的势力引入柬埔寨,王室内讧演变成邻国蚕食。  19世纪中叶,暹、越两国在柬埔寨的争夺进入白热化。高棉王国同时沦为它们的属国,仅维持着形式上的独立。  国王安东向法国求援,希望缓解危机。从1863年开始,法国在柬埔寨建立起排他性的殖民制度。  柬埔寨沦为法国殖民地,成为输出原材料的产地和倾销商品的市场。  诺罗敦国王(1859-1904年在位)曾尝试改革图强,却换来更加严苛的殖民政策。金边王宫保存的诺罗敦国王骑马铜像便是其冀望民族崛起的写照。  西哈努克与殖民者进行了艰苦的斗争,取得了最终的胜利。  1947年,柬埔寨颁布了史上首部宪法,建立起政党制度。  1953年,柬埔寨获得独立后,西哈努克结合现代民主理念与高棉民族传统建设民族国家,并活跃在国际舞台。  他声援亚非拉民族解放运动,坚持不结盟中立政策,与中国建立外交关系。  然而,美国在东南亚的布局很快将柬埔寨拖入冷战漩涡,引发柬埔寨政局动荡,国家发展陷入低谷。  上世纪90年代,在国际的帮助下,柬埔寨实现民族和解,建立起以君主立宪、多党民主自由为内核的现代制度,政局日趋稳定。  洪森政府坚持以经济建设为中心,制定开放的投资和金融政策吸引全球资本。  2011年来,柬埔寨经济发展取得显著成就,国内生产总值保持在7%左右的高增长,已经成为令人瞩目的“亚洲经济新虎”。  总之,柬埔寨文明是在东西融通中成长起来的文明机体。  冲突引发了文明的动荡,互鉴丰富了文明的内涵。  当下,单边主义、保护主义有所抬头,但和平与发展仍是时代主题。文明多样发展是基本现实,也是破除文明隔阂、文明冲突和文明优越论的必由之路。
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  • 香菜 更新于 09/01/2019 11:36:02
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    致敬中柬文化交流的每一位使者!
    人生在世,最有益的事情,莫过于找到真心喜欢的爱好。而有的爱好则是用生命去热爱,本身就是个励志故事。《舞者仁心》,先睹为快。  柬埔寨,一个历史悠久的文明古国,曾创造了举世闻名的吴哥文明。它的迷人宗教和像征性的古建筑、石刻壁画可以真正领略到吴哥的历史、传说和文化。不骄不躁,褪去铅华,一张张淳朴而安逸的脸,让这个朴素的国家充满诱惑。  自古以来,中国和柬埔寨是亲密友好的近邻,有着传统的友谊。早在公元一世纪,中国便与扶南国开始交流,海上丝绸之路连接后,更是拉开了两国交往的里程碑。在柬埔寨吴哥文明最灿烂的真腊国时代,元朝使臣周达观出访真腊,回国后把一路的见闻写了一本书——《真腊风土记》,详细记载了吴哥的风土人情和文化地理。  十八世纪,欧洲人在中国古籍中找到此书,并进行了系统的研究,进而发现了沉睡数百年之久的吴哥古城,从而再现了一个柬埔寨吴哥王朝的荣光。  自1958年和中国建交以来,柬埔寨与中国一直保持着亲密的关系,被中国老百姓戏称为“柬铁”。  近年来,随着“一带一路”发展倡议的提出,中柬关系焕发新生机。两国除了经贸合作硕果不断,文化交流更是日新月异。柬埔寨皇家科学院孔子学院落地生根,柬埔寨新年两国青年同唱友谊之歌,中柬联合打造的文化王牌《吴哥的微笑》,和越来越多的中国人到柬埔寨旅游,去感受这个静谧的幸福国度……  今年是中柬文化旅游年,两国“一带一路”文化交流不断走向新高度。北京塞隆国际文化创意园、柬埔寨诺罗敦·帕花黛薇基金会与北京东方雅宝文化发展有限公司三方达成战略合作协议,共同签署了关于“一带一路”塞隆国际与柬埔寨文化合作项目,推动中柬国际文化交流。  合作的重要内容之一便是将把柬埔寨皇家仙女舞蹈团引入中国,推广被美誉为“足尖上的芭蕾”的柬埔寨传统民族舞蹈。  柬埔寨的舞蹈艺术是柬埔寨人民的瑰宝,是世界舞蹈艺术花园中的一朵奇葩。柬埔寨的传统舞蹈分为两大类——古典舞蹈和民间舞蹈。  古典舞蹈亦称宫廷舞蹈。柬埔寨在历史上深受婆罗门教与佛教的影响,因此,它的古典舞蹈也带有浓厚的宗教色彩。柬埔寨民间舞蹈历史悠久并有鲜明的民族风格,它比宫廷舞更为活泼而富有生气,成为柬埔寨舞蹈的重要组成部分。  说到柬埔寨舞蹈,一定要提中柬联合打造的史诗舞剧《吴哥的微笑》。白天逛吴哥窟,晚上看《吴哥的微笑》演出,已经成为游客在柬埔寨旅游的必选项目。  正是因其独特韵律,婀娜多姿,美丽服饰,妆容典雅,柬埔寨舞蹈被越来越多的国人热爱、传播。由北京恒裕国际文化传媒有限公司和柬埔寨王国高棉日报社驻京分社联合出品的《舞者仁心》,就讲述了这样一位柬埔寨舞蹈传播者的故事。  片中女主角是孩子的妈妈,患病父亲的“母亲”,同时也是柬埔寨舞蹈的爱好者和传播者。理想的丰满和现实的骨感交织,注定这位舞者前行路上的艰辛。  热爱,就是排除牵绊困阻,把那份执念拿来与人分享,恨不得让全世界都知道它的好。舞者照料孩子和老人,想给他们更好的生活,也为了热爱的柬埔寨舞蹈,奔波劳碌。然而回应却未尽如人意。  似乎只有身在柬埔寨接触过高棉舞蹈,才会被它的优雅绵柔所陶醉。而对很多人来说,柬埔寨依旧是个遥远地方,柬埔寨舞蹈更是闻所未闻。在这个文化包容、繁盛的年代,你随便可以在周围感受中东风情的肚皮舞,热情活力的印度舞,动感奔放的爵士舞,优雅高贵的芭蕾舞,但是极具文化内涵和音韵之美的柬埔寨舞蹈却难觅踪迹。  然而事情总会有转机。随着“一带一路”合作深入,中柬文化交流的日益频繁,柬埔寨文化不再只是静谧等候,而将传播到更广的地方。片中这位舞者,和众多柬埔寨文化传播者一样,终将迎来希望。  这部公益短视频,在传播中柬文化交流的同时,也让我们看到了普通人面对周遭困境的勇气和态度,与不尽如人意的生活和解,才能感受幸福和鲜活的生命。出品方恒裕国际传媒作为柬埔寨王国高棉日报社驻京分社,与柬埔寨诺罗敦·帕花黛薇基金会一道,致力于中柬文化交流。  在中柬文化旅游年这个特殊年份,策划创作这部重磅作品。片中三位主人公,饰演舞者的战蜂蜂老师,饰演老父亲的贾祥老师和饰演儿子的聂子涵(恒裕国际传媒打造的公益小明星),全部是演技精湛的知名演员。8分11秒的短剧,刻画了普通人为了爱与理想的负重前行,也是致敬那些深处幕后的中柬文化传播者的作品。  恒裕国际传媒致力于策划与推广品牌在新媒体平台的“软植入广告”,此次也在剧中巧妙的植入了东北覆膜田有机米。恒裕国际传媒探索每一优质内容的价值,让短视频不仅仅停留在消费娱乐,更多的是作为内容载体,承担和输出更有普世意义和价值的内容。如此做好公益,让企业发挥自己的价值,那么成就它的商业价值,便是水到渠成。  舞者仁心,此路无尽……公益和文化交流路上,亦是如此。仁心,初心。
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  • Charlotte 更新于 09/01/2019 11:05:17
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    买买买,柬埔寨的平价好物
    夏夜般广阔无边闪耀亮光的黑暗,同样的星宿,虫鸣,同样的欢喜,如同坐在摩天轮上来回转圈。兴奋一直存在着。  好物,与你分享。  keep it a secret  Bodia香氛属于小众的当地品牌。虽然其名声并不如。但是旗下的spa产品在全球50位榜单中也是赫赫有名的。采用的是全自然无添加的材料。  面部磨砂膏的玫瑰茉莉香米,这款用于面部磨砂效果。用的是茉莉香米,芝麻精油和玫瑰花瓣。用细腻的米粒子温和地去角质,玫瑰的味道有和润的香气。芝麻油有高效的保湿成分,可以防止肌肤干燥,缓解皮肤暗沉红肿。石榴的主要成分是抗氧化也可以消除痘印,淡化疤痕。价格大概12美金。  椰子面膜。这个面膜由百分之百的椰子肉制成。椰子可以紧致肌肤,让皮肤柔和亮白,敷完之后很滋润,可以冷敷让毛孔吸收。4美金左右。  同样的还有身体磨砂膏,共有5款香味可选。可涂抹在脚踝,膝盖等处,去除多余角质。香味有咖啡,香草等等。微信图片_20190802102758.jpg (40.97 KB, 下载次数: 0)  下载附件  2019-8-2 09:29 上传  精油香皂。3.9美金不等。这个有组合套装和散装。自己用或者送人都是一个不错的选择。有螺旋藻和青柠滋养和活化肌肤。还有依兰莲花帮助舒缓疲劳然后还有点浪漫的气息。沐浴乳同样也很要用,价格在9美金差不多。其中的蜂蜜柠檬沐浴乳也算是非常好用的香味。自然清淡,很适合夏天潮湿炎热的时候使用。  如果说是要防蚊虫的产品的话,bodia6.5美金一款的天然防蚊液也是一款平价好物。罗勒精油的成分再加上番石榴萃取液,香茅的味道极为突出,也不会很油腻。喷在身上可以维持一个上午的时间。主要是整体的效果很清爽。  柬埔寨国宝粽糖,棕榈树作为亚热带常见植物,也是东南亚的常见树种之一。国宝树的种子需要15年才能采摘制糖,其天然无化学添加成分的口味有点黑糖的香味。可以搭配咖啡等。一般3-5美金一包。  吴哥窟椰奶蛋卷 芝麻加上椰子糖。淡味口感很有夏天清爽的味道。在炎热的下午配上一杯咖啡,作为下午茶套餐是很适合的。  贡布胡椒,第一个获得世贸组织认证的地理标志产品。贡布这个城市也因为生产优质的胡椒而闻名于世。有不少欧美的餐厅都使用了他们的产品。而且他们的胡椒颗粒状的很大颗,有坚果的香气,可以用来现磨成胡椒粉,再搭配上煎鱼,牛排等食材,整个香味顺势变得浓郁了起来。  水果干,东南亚特色的产品。将水果制成果干,抽干其内含水分,糖分,纯天然的口感和稍微有点嚼劲的口味。非常适合当小食。  莲花油。差不多1.6美金左右。和万金油效果相似,可以用来治疗头痛,蚊虫叮咬,防中暑等功能。  Angkor cafe。 当地特色的挂耳咖啡,通常为袋装包装。一袋每天冲煮大概可以喝很久。东南亚的咖啡豆也是在全世界几大咖啡产地中声名远扬的。其咖啡豆经过种植采摘,接收天然的阳光直射,形成的豆子大多醇浓,经过高温烘焙产出的豆子,都有着浓郁的咖啡香气。不想现磨可以直接购买挂耳,其香气不由自主的扩散至呼吸之间。工作日常来一杯,解乏提神,犹如自来。  see you around
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  • 波妞与宗介 更新于 09/01/2019 10:58:54
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    柬埔寨结婚手续办理流程分享
    许多朋友们在柬埔寨遇到真爱,  于是打算在这里开启一段跨国婚姻。  那么对于拥有中国合法身份的公民来说,  想要在柬埔寨结婚,  需要办理哪些手续呢?  结婚基本条件:  月收入在2,500美元以上。  年龄在50岁以下。  结婚证明办理流程:  首先,你需要在中国开具  《无犯罪记录证明》  《无婚姻登记记录证明》  职业及收入证明;  护照及柬埔寨签证复印件。  《无犯罪记录证明》带上身份证、户口本,到户口所在地派出所办理(这个证明是免费的)  而 《无婚姻登记记录证明》也就是所谓的“单身证明”,则需去户籍所在地的民政部门进行办理。需要的材料有:  身份证原件  户口簿原件  当事人离婚的提供离婚证原件  (需更改户口本上的婚姻状况)  当事人丧偶的提供另一方的死亡日期证明材料、当事人结婚证 (需更改户口本上的婚姻状况)这个同样也是免费的。只是说要注意: (材料需要原件加A4纸复印件一份;  军人办理应提交军官证(警官证)∕士兵证、身份证和部队部门出具的至今未婚证明及介绍信。)  然后你需要去户口所在地的公证机关公证上述两份证明,或者;  如果你有支付宝账号,选择支付宝中“城市服务”下的“公证服务”一项,便可以选择在网上办理公证,方便快捷。  公证需要的材料:  填写《公证认证申请表》;  中国护照原件及带照片资料页复印件,  公证当事人有效的居留证件原件和复印件;  需要公证的文书;  申请公证事项的证明材料,如涉及财产关系的须提交有关财产权利证明;  费用:每份150元人民币,如加急(3个工作日内取件)办理,每份加收170元人民币,特急(受理后的第2个工作日取件)办理,每份加收250人民币。  时间:正常办理为4个工作日。可办理急件。但是如果材料不全,需要补充,或者有核实情况,不计算在上述期限内部。  然后带上你的证明和公证文件,去中国外交部领事司进行认证。外交部领事司认证处位于北京市朝阳门南大街2号外交部南楼7层,电话是010-65889761。  领事认证简单来说就是对国外证明你提交的材料是合法有效的。  材料:  身份证件;  申请表;  申请领事认证的文书(就是两份证明)  费用:50元,加急(3个工作日内取件)办理,每份加收170元,特急(第2个工作日取件)办理,每份加收250元。  时间:4个工作日  现在这些材料都是合法的了,就可以拿到柬埔寨驻华大使馆去认证了。  这个在北京。也可联系各地的柬埔寨领事馆,电话询问是否可以办理。  (这一步就是向柬埔寨方面证明你的材料是合法有效的)  下一步就是到柬埔寨办理相关手续:  首先,携带在中国办理好的材料,去中国驻柬埔寨大使馆。  届时需要填写声明,第一份是表明自己的无犯罪证明和单身证明,是真实可信的;  第二份则是承诺,婚姻的双方是通过自由恋爱而非中介介绍,并会对彼此负责。(依据具体情况会有不同)  认证完毕的材料送至柬埔寨外交国际合作部(外交部)  然后还需要提供材料:  职业及收入证明;  柬埔寨官方认可的医疗机构出具的体检证明;  体检可以到医院(提供的链接为柬埔寨第一综合医院,可到这家医院办理体检)https://www.cambodiafirstclinic.com/cn/  护照及柬埔寨签证复印件。  除体检证明外,所有上述文件均须经申请人大使馆认证。  流程:  男女双方提交申请之后,需要等待面谈通知,通常在提交之后的5个工作日内。  外交部之后会移交出具的一份书面证明文件到内政部。  一般情况下,5个工作日会得到书面的结婚证明,然后需要把书面结婚证明拿到结婚双方柬埔寨人一方的户籍所在地向户政主管单位登记结婚。  证明提交10天之后,双方需要采集指纹,然后会发放柬文的结婚证明承认这个婚姻的合法性。  以上就完成了在柬注册结婚的全部步骤。接下来需要将证明带回柬外交部翻译,再送到中国驻柬埔寨大使馆公证。  (这一步主要是为了便于申请结婚双方柬埔寨人一方的中国签证)  申请条件  申请人须具有中国国籍,具有在柬长期居住、工作、学习或居留证明。  申请人须具备完全民事行为能力,申请人系无民事行为能力人或限制民事行为能力人的,应由法定代理人(即监护人)代理并陪同申请人本人前来使领馆办理。  申请人须亲自来使馆办理,不可委托他人代办。  提交资料  《公证认证申请表》1份。  护照原件和复印件(请复印带照片的资料页)。  有效的柬埔寨签证页复印件。  文书原件(即结婚证明书原件)。  办理结婚声明书公证,需提交6个月有效期内,在国内做好双认证的申请人单身证明、无犯罪记录证明公证书。(这个可用一开始就办好的那个)  公证书申请表长这样  注意点:  办理结婚声明公证书须双方同时到场;  申请人须用黑色墨水笔清晰填写委托书、声明书等文书,不得涂改(所以写的时候注意仔细点,不然就得重新来过)。  申请人签名须在领事官员面前完成,不得涂改。各种公证书的落款应为当日日期。  以上就是整个办理的流程,耗时一般为几个月,时间比较长。  不过如果是彼此相爱的话,相信这点繁琐的手续应该是可以克服的吧~~(划掉)
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  • 多啦A梦 更新于 08/31/2019 16:07:32
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    21年前,她还是一个生活在垃圾堆里的小孩,终日与垃圾为伴,每天愁着怎么多捡一点东西换钱补贴家用,最大的梦想就是做一个工厂女工。  如今,她已经出落成落落大方的美女,成为澳大利亚一所大学的留学生,还获得了全额奖学金,她未来的梦想是自己创业或者成为一名管理者。  她叫洛苏菲,一名从垃圾堆女孩完美逆袭成留学生的柬埔寨美女。  垃圾堆长大的女孩  有一个不完整的童年  21年前,洛苏菲诞生在一个极其穷困的家庭,家里有7个兄弟姐妹,在家中排老二的它从小就懂得帮父母减轻负担。  她从小就在棉芷区垃圾场拾荒,到了6岁,原本该上学的她因为贫穷也没能入校读书,只能不停地捡垃圾维持生计。  不曾入校的她甚至连纸和笔都不认识,在她童年的记忆里,只有如何见到更多的废铜烂铁转卖,增加家庭的收入,来换取食物填饱肚子。  她拥有一个不完整的童年,甚至没有一个真正意义上的家。“我的童年生活缺头少尾,吃住行都很困难,没有真正的家。”洛苏菲一家往往是在别人的荒地上搭一个简陋的棚子,别人什么时候来打理这块荒地了,他们就会被赶走。  如果遇到下雨天,她们还要强忍着在湿透了地方睡觉。从小颠沛流离的生活让她十分懂得珍惜,她的早午餐基本上都在泛着恶臭的垃圾堆上吃,到傍晚把捡来的废铜烂铁转卖后把钱给母亲到市场买菜,晚上大家聚在一起吃晚餐。  “尽管在别人看来,垃圾场又脏又臭,但是我从不嫌弃垃圾场上的一切,不会觉得脏,更不会觉得恶心。因为那里就是我的一切,宛如我亲密的知己”  11岁那年遇到贵人获得求学机会  成为了她彻底改变命运的转折点  幸运的是,洛苏菲遇到了改变她一生的贵人。11岁那年,洛苏菲遇到史科特,这成了他人生的转折点。  史科特希望洛苏菲能去学校学习英文,虽然年纪不大,但洛苏菲的心里明白,只有读书才能改变自己的命运,改善家里的生活。因此,她毫不犹豫的跟母亲提出了上学的请求。  她心知肚明,她不想再继续贫穷下去,她看到了别人家庭条件的改善,也希望通过读书来改变家庭的命运。  “我要读书,我要上学,我要改变整个家庭的命运。”终于,11岁的洛苏菲如愿进入学校学习,尝到了学习的滋味。也是这一次命运的转变,为她日后成为了柬埔寨儿童基金会首位获得澳大利亚墨尔本大学全额奖学金的学生埋下了伏笔。  在接受采访时,洛苏菲说:“我非常感谢史科特,如果没有遇到他,或许我现在已经结婚了,更不知人生该何去何从,可能继续捡垃圾,也可能在工厂工作,因为在上学前的我只有这两种选择。”  从垃圾堆女孩完美逆袭  获得全额奖学金留学海外  努力改变命运!勤奋学习的洛苏菲终于在2018年获得了澳大利亚墨尔本大学的全额奖学金,使她的命运彻底得到了改变。  尽管目前的洛苏菲仍然不会赚钱来养家糊口,但她不会放弃学业,因为她知道只有知识才能让她的家庭长久摆脱贫困。  她说“尽管有时我觉得自己很没用,也有放弃学业的念头,但我很快意识到这只是短浅的见识,如果我知识渊博了,薪资也会更高,能够能长期的支撑家庭。我父母也说过,他们这一生没什么留给我们,只能鼓励我们上学。”  洛苏菲希望未来能找到一份好工作,甚至成为企业领导或者开创自己的事业。  洛苏菲逆袭背后  柬埔寨还有千千万万失学儿童  能从一名捡垃圾的小女孩成长为一名留学澳大利亚并获得全额奖学金,洛苏菲可以说是完成了人生的逆袭,知识和别人的帮助彻底改变了她的命运。如今的她美丽、自信、大方......  但在柬埔寨,并非所有的孩子都如洛苏菲一般幸运,拥有改变命运的机会。这里的教育意识差,父母没有很好的经济条件,却生了很多的孩子,连养活他们都很困难。  就更别说给他们提供良好的教育条件,尤其是乡下的孩子,早早的就学会帮家人分担家庭负担。他们大多只上半天学,下午就去帮父母卖东西。甚至有很多孩子被遗弃在孤儿院,生活在垃圾山、坟墓村......  在柬埔寨的大街小巷和景区,随处都能看到卖东西的小孩子,他们站在烈日下,苦苦的叫卖,甚至等到夜幕降临。这些原本应该坐在教室里上学的孩子,却极少有接受教育的机会。  他们的命运,显然不如洛苏菲一般幸运......
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  • Charlotte 更新于 08/31/2019 15:44:47
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    时光里的诗和酒,还有夏天
    中国人是不缺乏夜生活的。  比起欧洲6点关门的商场,安静的街道,和各类隐藏在街道角落,十分吵闹的Pub。国人的夜生活显得有趣美味得多。  日本人有夏日祭,花火大会,国人就有到处分散排布的各类小吃摊和烧烤摊。  那种经过一天工作的劳累,深夜回家路上看到街边路灯下一个小吃摊还亮着暖黄色的灯光,  走进去来一份馄饨或烧烤的温暖感觉,带着由内而外散发出来的欣慰之意。  所以国人就把这种柔和的感觉和酒吧的西方风格结合到了一起,变成了更为高度融合的中国式餐吧。  从异乡人的文艺气息,异国他乡的深夜,到大排档吃烧烤喝酒的热闹。  下班脱去一身疲惫的释放感。那些彼此之间互换的热闹也像泡沫一般,酒足饭饱后化作一夜无眠的虚无。  金边的时光里做到了这点。  时光里开在金边这座城市的一隅。其装修风格以高举架、红砖墙的城市后现代工业风设计结合传统建筑形式的阁楼为主基调。  绿植环绕四周,立柱上粘贴不同海报,乐队,风格画,年代电影等等。天花板的吊灯星光闪亮,织密连绵。  甚至是各个转角楼梯口,处处营造出都市的冷峻凝滞感。  后现代工业风作为当下流行的餐厅装修风格,将北欧冷调的极度平和感,  与美式重工业的强烈砖黄作对比,基本上成为当今特别时兴的主基调,构建着不同餐饮的自主设计架构。  时光里采取的主要经营模式,与国内的胡桃里大抵相同。悠闲环境,安逸的舒适感,以及不同流行音乐的驻场。  这种在酒吧喝酒时面对面交流,听着现场伴奏的模式,成为其吸引众人的最佳典范。  但大多的酒吧,会播放声音盖过全场的音乐,以重金属,Jazz爵士为主。  这些音乐选择对于大部分想借由酒吧进行面谈的顾客来说,显得有些过于嘈杂了。  不过胡桃里一般并不是如此。他们会专门从国内请来的不同的小众乐队,弹奏着你熟悉的那些诗歌和远方,  有鲜花芦苇地,有诗歌与好酒。其悠扬的民谣,暗淡的沉醉感,有种酒后微醺的舒适。对于想静下心来聊天的人来说,也是很合适的场所。  “夏日避暑是我们的主题” 餐厅的工作人员对我们说。在夏日下午时间段,餐厅有提供特别的下午冰凉饮品,晚上也有餐厅独特的酒文化。  餐食以各种特色料理为主。全天的不同时间段,提供各具特色的服务,因地制宜也因此变为了因时制宜。  驻场乐队的歌曲通常会贴合餐吧的整体样式,多以爵士,蓝调及流行歌曲为主。  舞台后方配有大屏幕,用于实时播放和转播节目所用。其声效和视效的双结合,也将节目所打造的氛围传播到餐吧的每一个角落当中去。  吧台设计正对舞台,坐在吧台的客人可以直接侧过身看到舞台表演。  中间摆有各式样长桌,通常为宴席,好有聚会,商谈的客人们所准备。  餐桌上会摆上鲜花,以及西餐餐盘。整个颜色协调完美。  顶灯会将美丽的诗句打在地板上,不停旋转播放着。  如同遥远的气息,渗透着浓郁的文化氛围,细细看还能找到老旧的收音机、西方的雕塑、牛筋木头羽毛球拍等,似乎还原了六七十年代的上代记忆。  中间有一个小小的舞台,旁边布置了芦苇,每当夜幕低垂的时候,这里就会有乐队表演,他们唱着温柔低婉的歌,立体环绕的音响,  浅吟低唱间流淌着淡淡的伤感,淡淡的温暖,酒醇香醇香的,听出万般情绪,都只在每一个不同心境中。  时光里的美食非常多,来自粤菜的鲜美,川菜的麻辣,还有西餐的精致样样具备。  其中烟雨虾就是众多前菜的代表,它选用了干冰制造出烟雨迷蒙的江南味道,  大虾的炮制则参考了西班牙经典前菜的做法,清甜香辣的口感,又留有绵长的回味。  香辣炒虾蟹则沿袭了川菜的香锅文化,香香脆脆麻辣鲜香,食材都是来自于当地市场,  每天都很新鲜,如果搭配一杯清爽可口的鸡尾酒,那滋味别提有多美妙了。  ©LIVING IN CAMBODIA/柬埔寨生活圈  来自杭帮菜经典中的松子鱼也是店家推荐的特色菜,估计在金边很难吃到这么新鲜和正宗的松子鱼了,肉质滑嫩,酸甜适中,不腻味不干瘪,  吃那一口好似去了一趟江浙,再一口又回了金边,味蕾在旅程中经历着一遍遍流连忘返的奇妙体验。  餐桌上的派对,这是时光里一直秉持的风格。  地址:House 443EO, Street 310, Phoum 2, Sangkat Boeung KengKang 2, Khan Chamkomorn, Phnom Penh  电话:023 222 121  see you around
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  • 两个人的Paris 更新于 08/31/2019 15:35:50
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    中柬航班每周约500班机!中国28座城市可来往金边
    应中国民航总局局长冯正霖的邀请,柬埔寨民航国务秘书处秘秘书长毛哈万那于本月27日参加了中国和柬埔寨民航举行的双边工作会谈。  此次会议取得非常理想的成果,包括:  一,双方同意加强在民航领域的全面合作关系。  二,柬中双方就航空运输领域的合作进行交换意见,并达成共识将促进两国的往返航班。  三,就建设新国际机场问题进行互相分享信息。  四,双方达成共识,支持人力资源培训计划,以加强航空安全和建设柬埔寨新国际机场。  应提的是,柬埔寨和中国航班方面,目前已有19家航空公司,其中5家柬埔寨航空公司和中国的14家航空公司开通了柬埔寨和中国的往返航班。  从金边到中国的28座城市开通了来往航班,从暹粒到中国的28座城市开通了来往航班,以及从西哈努克省到中国15座城市开通了来往航班,总之每周柬埔寨和中国的正常来往航班约有500个班机。
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  • 波妞与宗介 更新于 08/29/2019 16:25:15
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    世界奇迹吴哥窟所在地-暹粒
     暹粒市:这是一座历史文化都城,直辖市,152平方公里,约20万人口,从综合排名上属于柬埔寨第二大城市,虽然它比不上马德望经济的总量,但是我们外国人都熟悉这座城市。这里是吴哥古迹所在地,是国家历史文化古迹的保护地,也是佛教圣地,在这里传颂着几千年来佛教的动人故事,讲述着几个世纪以来高棉民族曾经混乱、鼎盛、延展、衰败的历史故事。世界七大奇迹之一的吴哥古城,坐落在暹粒市的北侧,这座古城将世界游客带进十一世纪高棉民族在东南半岛的鼎盛时期。它在柬埔寨的地位就像我国的西安古城。因为历史的原因,柬埔寨政府将这座城市视为佛教圣地,极为重视。它是高棉民族的感恩之地,敬仰之地。清晨,大小吴哥城被郁郁葱葱的参天大树围绕,空气中除去植物和花草的芬芳,就是缭绕在古建中的香薰。晨阳映射在吴哥山上,金灿灿的光辉反射到整个城市,整个城市建筑由于是金色的砂岩铸成,整体散发出光芒。在许多广场上也会看到柬埔寨民众健身的倩影。柬埔寨人每当谈到吴哥历史,都会感慨自己的祖先曾经有那么辉煌的过去,而今天各方面都落后于周边同等国家,从年轻人的话语中能够感觉到,他们在努力,他们希望用自己的双手要再次创造高棉民族的辉煌。#FormatImgID_0#暹粒市有三个必去的景点:第一个景点是吴哥古城。这座古城是一千多年前祖先遗留给后人的一大笔精神财富,它那建筑的辉煌、工艺的精湛、文化的深邃、佛教的神秘,给每一位来这里的游客都会带来一次次的心灵震撼。我基本上大半生从事城市规划、产业规划和基础建设工作,世界各地的建筑业研究很多,但是当我看到吴哥这样的历史建筑痕迹时,还是感慨万分。一千多年前,居然就有高人将城市建造得这样符合自然科学规律,使它便于城市和农业管理,并且与佛教故事传说相吻合。我相信,如果你是诗人,你会对她的壮丽美景赞叹不已,无数美丽的诗句会源源不断地在脑海中涌现;如果你是艺术家,你会在它精美繁复的雕刻前驻足难行,似乎用尽你所有的笔墨,都无法描绘这令人惊心动魄的壮丽图景;如果你是石匠(建造师),你会弄不明白,在没有铁器的年代,那么多而巨大的石头是怎样雕刻而成,又是怎样凭空安置在高高的建筑顶端。我每次看到吴哥古城里的断墙残壁被巨大的怪树根缠绕着的时候,就仿佛看到古代建筑与原始植物千百年来顽强地相依相生,而他们深沉的对话就在耳边轰鸣。当你走进神秘的吴哥古城,你会发现许多震撼心灵的美景。吴哥城被一条深深的护城河围绕,四方城共有五座城门,除去东、西、南、北四个正门外,还有一处东南门,与我们的北京城有异曲同工之势。每一个大门口都有一座石桥,桥上两边的栏杆是用石雕装饰而成,每一边雕刻着54尊神兽(每边54尊,每座桥两侧共108尊,五座城门共有540尊神兽),代表着佛教传说中的守护神,每54尊神兽一起抱着一根很像蟒蛇的东西,佛教故事中称为“娜迦”,是大蛇的象征,最前面是这个蟒蛇的头,大的有九个蛇头,小的也有七个或五个头。佛教故事中讲,“娜迦”用身躯搅拌乳海,上达天庭,下抵深海,使得天海成为一体,人类就是飞溅出来的浪花,在空气中间享受着上天和大海给予的雨露和食物,搅拌出来的琼浆玉液,食用可以长生不老。当你进入到吴哥城内,沿着大小回廊前行,观察这里每一面墙体上的壁画,你会发现,我国在大唐期间就已经与这里的高棉、瑱腊民族交好,壁画中有一幅行军打仗的故事,你会看到大军前面整齐的阵营是我们的唐朝军队,后面的才是这些小国的散兵。古人用些壁画,为后人们讲述着柬埔寨的历史,讲述着佛教的文化,讲述着曾经存在的无限辉煌。在吴哥城参观和了解历史,给你一个建议。一般在柬埔寨短期旅游只能安排住2~3晚,而且非常匆忙,要想通过几天时间对吴哥古城有一个大概了解,建议你第一天安排这样的三个行程:一是上午去历史博物馆参观,系统了解一下吴哥的历史和宗教;二是下午走进吴哥城感受这座废弃的城市对人类的贡献;三是晚上去看一场《吴哥的微笑》,这场演出是云南艺术团参演的大型室内剧,表现吴哥古城的兴衰。安排这样的顺序,你可能了解一个大概的吴哥。如果对那一部分感兴趣,你可以在后面的两天再去探究。#FormatImgID_1#第二个景点是洞里萨湖,它的位置在吴哥城的东南方向。这个名叫洞里萨的湖面面积很大,南北长500公里,东西宽100公里,旱季平均水深只有1米,而雨季水深可达11米。它像一个巨大的水库,雨季收集淡水,旱季提供水源,为周边的土地提供丰富的水源,滋养着沿岸大片的生态资源。它像一块巨大碧绿的翡翠,镶嵌在柬埔寨大地之中,为高棉民族的发展与繁荣提供了坚实的资源保障,它是柬埔寨人民的“生命之湖”。湖水的下游叫洞里萨河,它流经金边与湄公河相汇,一直通向大海。值得一提的是,在这个巨大的湖面上居住着几万越南侨民,他们恰似一座水上城市,水上建有自己的医院、学校、商店等生活设施,成为一处外国游客必经的游览路线。这座湖泊,是柬埔寨的生命之湖,也是东南半岛的生命之湖。#FormatImgID_2#第三个景点是这里的酒吧街。在暹粒市区里,有一处酒吧街,沿着旧街市街道聚集着各式各样的酒吧、餐馆、酒店,世界各地的不同肤色、不同民族、不同宗教、不同语言的游客在这里淘宝、购物、交友,大家入乡随俗,都用双手合十来表示感谢和歉意,所有的人都互相尊重、礼让,展示在你眼前的就是一个其乐融融的世界大家庭,在这里生活简单、快乐、安全、幸福。夜幕降临,你可以悠闲地坐在酒吧里,看着熙熙攘攘的人群,发发呆。也许,不时会有根本不认识你的人与你打招呼,问候一声“你好”。也许会让你感觉到,这里是天堂吗?是乡间吗?这里没有仇恨、没有欺骗、没有大声喧哗、甚至没有惆怅,你的周围只有礼貌的游客和礼佛的人群。也许生灵和万物都被这座几千年前就存在的吴哥古城和它所浸润的故事散发出的光芒所迷幻,所感悟。人们在此平和地相处,友好地相拥,世界大同!暹粒市因为是佛教圣地,所以这里严格禁止黄、*、毒,也没有这些习性滋生的市场,甚至吴哥风景名胜扑克牌都不允许在这里出售,他们认为,不能将心中至高无上的佛像印在用来游戏或*博的工具上,这是绝对不允许的。暹粒市——吴哥古都,是一处旅游及相关文化产业的掘宝之地,也是一座属于全世界、全人类的文化宝库。
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  • 像早晨一样清白 更新于 08/29/2019 16:13:37
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    白马:去看欧洲贵族们都爱的海
    白马是殖民时期法国官员度假的地方,曾经那些法式度假村在红色高棉时代遭到破坏和劫掠,近二十年来有部分得以修复。  随着新的度假村不断涌现,那些怀着殖民主义情结的欧洲人追随他们祖先的脚步来到了白马,整座城市有三分之一甚至更多的欧洲常住居民,他们在这里经营他们的生活,传播他们的文化,与当地人和谐相处。  今天我们看到的白马,已形成一种独属于自己的气质,精细的生活,缓慢的节奏,东西结合的美食,高知的人群,再加上优美的自然环境,无一不令人心弛神往!  一口新鲜螃蟹肉,再来一口清甜水果  白马有什么?超级新鲜的海鲜们和同样新鲜的水果们。  这里的螃蟹可谓是远近闻名,任何季节都肥美香甜,集市上的小店、海边的别墅、沙滩边的海鲜档都有卖,做法无外乎煮、炸、蒸、烤,酱料调配上不算很惊艳,但是螃蟹肉质爽滑可口,吃进嘴里都有一股海水的芬芳。  蟹膏丰盈鲜甜,唇齿之间碰触到螃蟹肉,都能感受到那种真真切切的弹性,这是一般螃蟹所没有的。  海虾也好吃,口感鲜活Q弹,当地人很会烹饪海鲜,调味上虽不讲究出格,中规中矩却恰到好处。  既不掩盖海鲜的甜味,也不过分重口味,所以不知不觉就吃了很多很多。  除了海鲜,这里的水果也很赞,非常新鲜,菠萝、椰子、香蕉、榴莲、火龙果等,当地人喜欢用来榨果汁或做冰沙,浓郁清甜,又可以很好地解暑,消除吃了很多海鲜之后味蕾那一点点油腻的感觉。  兔子岛上遇见天使的光芒  从白马的码头坐船去兔子岛,是这些欧洲贵族们最喜欢做的事儿。  兔子岛没有兔子,它本来的名字叫prison岛(监狱岛),因为柬埔寨语里,兔子和监狱相近发音,所以后面就被叫成了兔子岛。  这里的海边没有泰国那样喧嚣,也没有印尼那样妩媚,或是菲律宾那样绚丽,但是它未被过度开发的样子,却好像初恋少女的脸庞,清新美好,让人赏心悦目。  找一个随意的下午,在大树之间的小吊床上躺着,看着海上的太阳,一点点反射在海面的光芒,喝点果汁,看那些特别会玩的人们在水里嬉戏,还有他们的狗在浪花之间奔跑……跟着当地人一起趟水上船,吹着海风等着夕阳西下前的天使光。  椰子树的热带风味,加上欧洲庄园的高贵奢华,古朴和自然,浪漫和安宁,组成了关于白马的画面。  一边看海,一边看人,运气好的话,还能遇见越南边境过来这边买卖的美丽女孩子呢。
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  • 限量版的青春 更新于 08/29/2019 16:08:10
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      柬埔寨另类吃椰子方法,吃起来更香
    俗话说民以食为天,这句话不管到世界上哪个国家都是很实用的,所以在人们的生活中,饮食一直以来都是很重要的一件事。  不过,世界各国的生活环境不一样,这饮食习惯自然也是不一样的,即使是同一种食物在吃法上也是会很不一样了,这就是饮食文化的差异性了。  今天来看下柬埔寨人如何吃椰子:一整个放到火上烤,打开的瞬间香气四溢。就像椰子在人们的生活中是很常见的一种水果,在树上摘下来之后就可以打开来喝里面的椰子水了,味道清甜。但是在柬埔寨,这种方法吃椰子就很不一样了,当地人都喜欢把整个椰子去外面的味青皮,就剩下里面一层薄薄的白皮的,接着就把椰子放在火上烤。像这样的椰子吃法小优还是第一次看到,因为平时的椰子都是直接喝椰汁吃椰肉的,或者是做成椰子沙冰、椰子汁等等去吃。不过小编还是很好奇这烤熟的椰子吃起来会是什么味道的。经过大火的烤熟之后,原本白色的外壳都变成黑色了,而且外壳也比新鲜的更软一点。烤好椰子直接掰开来吃,看这个柬埔寨大叔直接把椰子砸出裂缝之后,再用手去掰开椰子。1.jpg (25.11 KB, 下载次数: 18)下载附件2018-11-6 15:33 上传打开椰子壳的瞬间就香气四溢了,因为椰子肉经过高温火烤之后,椰香也是会散发出来的,而且这里面的椰子肉还是洁白如玉的,大叔直接用手就能取出椰子肉。而椰子肉的质地也变得有点软软的,吃到嘴里跟新鲜的椰子肉完全不一样,烤过的椰子肉吃起来更有嚼劲,椰香味十足,感觉这烤椰子还挺好吃的,有机会小编也想去试试看。不过话说回来,这椰子不仅味道好,营养也很丰富,含有大量蛋白质和维生素等等,平时可以多吃。
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  • 限量版的青春 更新于 08/29/2019 15:51:57
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    柬埔寨水上村落成为了世上的奇观
    迄今为止,全世界总共有233个国家是列入名单的,而这233个国家里每个国家都有属于自己的国籍,国籍代表着一个公民的身份,更是一种归属感。所以不论是在哪个国家拥有国家国籍的公民都能享受国家的政策和权益,全球人口众多,其实还有很多小地方并未有国家之分,很多人还是没有国籍。  在东南亚有这么一个小村子,他们都是群居在河上的人,他们都是以打渔为生,看图片我们不难发现他们的房子都是建在湖泊之中,很多人好奇他们是怎么搭建起来的,这样在水上的房子安全系数会不会太低,有些人则会认为这是一个旅游的好地方。  这村子位于柬埔寨和越南的交界处,这些没有国籍的人其实大多都是越南人,因为当年越南想争霸东南亚,所以带兵攻击柬埔寨,越南人在攻打柬埔寨的同时还想霸占中国领土,中国不得已开启了自卫反击战,越南在敌不过中国的同时因为兵力不足,只得向柬埔寨大量调兵反击中国,就留下一些士兵留在柬埔寨驻守。后来硝烟终于停止,一些沦落在外的越南人想回去越南却不被承认,最后沦落到无家可归。  不过这是过去的事情了,我们可以看看他们现在生活的地方,虽然没有国籍,但是日子过得还算充实,他们所居住的地方时东南亚最大的淡水湖,他们的水上起居也成为了一道亮丽的景象,在傍晚太阳落山之时,太阳折射水里的镜面显得十分的静谧,这也算是一个奇观了,不过很可怜的是,他们所有的生活排泄物都排泄在湖里,平时喝的水也是喝湖水,因为他们没有国籍,所以终身不得上岸。  因为生活在水上,所以船就成了他们唯一的交通工具,因为现在来柬埔寨旅游的观光者很多,所以每天都会有固定的大船载着船前来观赏,有些小孩会坐着小船到游客身边讨一些小费,这些小孩即使生活在水里,他们依旧能过读书,不过都要划船到对面的小岛上,有些家庭有船则是乘船去上学,有些家里没船的小孩子则是放着一个脸盆自己坐上去划着水去读书,或买东西。  随着时间的不断变革,生活在水上的人民也开始了自己的水上打造出了水产业,他们依靠大自然强大的净化能力水上资源充分的利用起来,也是一样过着丰富多彩的生活,柬埔寨的水上村落也变成了世界奇观
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  • 加德满都的wind 更新于 08/29/2019 15:47:22
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