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  • 赶作业的桃子 更新于 09/01/2019 15:56:55
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    柬埔寨有三大节日祭祀亡者,祭品堪称“豪华”
    上下图分别为柬埔寨亡人节斋僧仪式与清明节丰富甚至豪华的祭品。  柬埔寨全年有28天法定假日,清明节并不包含在内,但柬埔寨人过清明节的热情丝毫不亚于中国人。  清明节前几天各大市场里卖佛香、冥币的摊位前早已人头攒动,上班族们纷纷提前告假返乡扫墓。  与清明节相似,柬埔寨华人隆重对待的祭祖节日还有农历七月十五中元节。  对于纯正的高棉民族来说,亲人逝后并不葬入坟墓,而是火化后把骨灰寄存在寺庙,每个寺庙都有很多灵灰塔,他们祭拜祖先、追思亡灵也在寺庙进行,每年有长达半个月的“亡人节”。  清明节祭品堪称“豪华”  早年间,华人为了缅怀先祖,将清明节祭拜先人的文化带到了柬埔寨,并与当地风俗文化相结合,世代传承,与国内相比,形成了一定的差异。  一般来说,在中国,扫墓以鲜花尤其是菊花来表达追思,在农村也会准备些烟酒糖茶水果等祭品,而在柬埔寨,祭品堪称“豪华”,大多以一头炭火烤制的金黄色乳猪或者烤鸡烤鸭为主,配上柬埔寨市场特有的祭祀蛋糕、当地特色长法棍、米饭,加上香蕉、芒果、桂圆、西瓜等各种时令水果,还有薯片、饼干、可乐、红牛、啤酒等各色零食饮品以及冥币、佛香、纸做的房子和车子等等,应有尽有。尽管柬埔寨的4月骄阳似火,热浪滚滚,依然阻挡不了全家人扶老携幼一起抬着丰富的祭品前往墓地追思先人。  除了琳琅满目的祭品,在祭祀仪式上,行礼还是以柬埔寨渊源深远的传统“合十礼”为主。传统的祭祀仪式之后,全家人就围坐在坟前铺的野餐布上开始聚餐,聊天。  中元节也很隆重  祭祖,柬埔寨华人也隆重对待农历七月十五中元节。在柬埔寨生活了很多代的华人说,在他们看来,全年最重要的三个节日,一个是春节,一个是清明节,一个是中元节,每逢这三个节日家人不管多远都会尽量回家团聚。中元节祭品的丰富程度比清明节有过之而无不及,据去年的新闻报道,柬埔寨金边乌亚西市场的一家烧肉店仅中元节一天就卖了将近1000头炭火烤制的“金猪”,家庭条件一般的也会买几斤烤肉或者烤鸡烤鸭,还有糕饼、水果、甜品等。  中元节悼念先人主要在家进行,摆上丰富的祭品,点燃佛香、蜡烛,全家人在家里祭拜,然后一同进餐。同国内大多数家庭一样,华人们也会在家门口附近焚烧纸质金银元宝、房、车、美元冥币等来告慰亡灵。  亡人节宗教色彩浓  亡人节,从每年佛历十月下弦初一直到十五,也就是中国人中秋节后的第一天是亡人节的开始,到农历八月的最后一天。  这也是柬埔寨最重要的节日之一。  都是祭拜先人,悼念亡魂,亡人节与清明节最大的不同在于亡人节更隆重盛大且带着浓厚的宗教色彩。  亡人节的最后3天是柬埔寨公共假期,一家人无论远近都会聚在一起,祭拜祖先,并准备好食物,在第1天至第13天,每天凌晨4时左右,善男信女们纷纷前往寺庙,将糯米饭团、糕点、水果和蜡烛放入银盘中供奉僧侣,然后聚集跪坐在大堂,双手合十聆听僧侣们吟诵招魂经,召唤亡灵前来享用食物。  有条件的家庭每天都会到佛寺中斋僧,一天去几座寺庙布施。  条件不好的家庭在这15天内也至少要去一两座佛寺中祭拜亡灵,布施僧侣。因为柬埔寨佛教徒相信,去的佛寺越多,积累的功德也就越多。  到了第14天,很多家庭,都要包粽子。  包粽子后的第二天,也是亡人节最重要的一天,是“送鬼日”,早上天不亮,人们就摸黑走到河边,在用香蕉树编成的小船上放上饭菜、糕点、水果、盐、米、五谷等等,把小船放在河面上,让它随波逐流而去,跪送鬼魂乘此船返回阴间。  亡人节仪式到此结束。  这一天,几乎所有的人都聚集到佛寺中去布施,寺中的饭菜比平日多出好几倍。  寺中膳堂和各个树荫下、角落里都挤满了人,三五成群地围在一起共进午餐,热闹非凡。
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  • 柠檬树下少年 更新于 09/01/2019 15:50:44
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    湄公河,柬埔寨人民的母亲河!蜿蜒曲折的湄公河滋润哺育了勤劳善良的柬埔寨人民。  一条河贯穿南北,它是文明的发祥地,也是历史的见证者。  这条发源于中国云南澜沧江的河流,顺势而下,流经越南、老挝、泰国、柬埔寨,最后归于大海,亘古以来湄公河就以物产丰富而享有盛誉,也因为它是海上通往内陆的河流通道,因此也被称之为国际河流。  流过金边的湄公河  古老的高棉文化,就发源于湄公河两岸,美国人罗兹·墨菲著的《亚洲史》中认为最早的高棉人是从华南或者印度,沿着湄公河流经的地方迁徙而来。  第一批迁徙而来的高棉人,大约在公元前100年,建立了扶南王国,“扶南”这个国家在中国的《汉书》有所记载。  公元3世纪左右,扶南王国控制了越南南部、泰国东部、马来西亚北部、以及缅甸的部分区域,那时候他们沿着湄公河建立了庞大的帝国,先进的船队,几乎统治了从印度到中国的航道。  史书记载,那时候扶南王国国王向中国的汉王朝纳贡,成为中国的附属国。直至公元7世纪左右,扶南王国才被后来沿着湄公河迁徙而来的高棉人推翻,取而代之的是吴哥王朝。  元代的信使周达观  公元1296年,元成宗元贞二年,伟大的旅行家周达观奉元朝皇帝之命,出使吴哥王朝。  据周达观的《真腊风土记》记载,他从浙江温州港出发,经过广东外海,进入越南占城港,进而再到头顿港,从头顿港换船,然后沿着湄公河北上,方才到达一个叫做暹粒的码头。  周达观见证了吴哥王朝的繁荣,他在吴哥王国待了整整一年时间,他的脚步走遍了吴哥王朝的山山水水。  一年以后,周达观完成了出访任务后回国,以史学家的眼光和笔触写下了《真腊风土记》一书,全书完整地再现了吴哥王朝时期,柬埔寨人民的风土人情,被史学界认为是最可靠也最能反映古代柬埔寨生活的史书。  近代史上,法国人就是依靠这本书才找到了沉睡了数百年的吴哥古城,人们依据周达观的记载,恢复了吴哥古城的原貌。  吴哥古城遗址  文明,因河流而起,文明也因为河流而衰落。吴哥王朝盛极一时,年迈的国王好大喜功,完全疏忽了正在悄悄崛起的暹罗人。  公元1431年,暹罗人攻占了吴哥城池,吴哥大军一路撤离到今天的金边附近重新建都。  从此,吴哥古城就成为一座废墟,数百年来被森林紧紧地包裹起来不见天日,直到法国人发现。  湄公河,见证了公元13世纪,东南亚文明的鼎盛时期。  进入近代以来,湄公河这条生命之河,又不断地上演着历史的悲剧。  越南、泰国多次沿着湄公河入侵柬埔寨,杀戮无数,遍地白骨,勤劳善良的柬埔寨人民遭受了前所未有的屈辱,直到本世纪初。  洞里萨湖  在湄公河上游的洞里萨湖,曾经一度是泰国、越南在柬埔寨的练兵场,由于洞里萨湖是东南亚最大的淡水湖,物产丰富,各国为了争夺洞里萨湖的掌控权,先后多次在这里布阵练兵,酿成了很多人间惨剧。  水上学校的孤儿  如今,在洞里萨湖上的水上孤儿学校,就是战争留下的疮伤。大部分孩子的父母就是因为战争而丧生,他们没有国籍,因为谁也说不清楚他们的父母是哪一国家的人,越南和柬埔寨都不承认他们,丧失父母的孩子只能在国际红十字会的帮助下,在洞里萨湖上勉强为生,他们成为了真真正正的战争“遗产”。  我们在孩子的眼里,看到了世界的冷漠,也读懂了心灵深处的恐惧。  但是,他们终究不会被忘记,两国政府因为战争付出了惨重的代价,谁都不希望悲剧重演,近些年在国际的呼吁下,柬埔寨和越南正在积极地解决战争遗留问题,相信在不远的将来,这些战争孤儿一定会得到妥善的安排。  湄公河,有数不尽的美景,也有说不完的故事。湄公河,静静地流淌了千万年,时间洗刷了人间所有的罪恶,伴随着滔滔河水,赴之大海。  湄公河,一条充满故事的河流,同样也在见证着奋进中的柬埔寨人民,为幸福而努力的历史。  吴哥遗址
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  • Solo 更新于 09/01/2019 15:00:17
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    柬埔寨人早餐都吃啥?看完之后别惊讶!
    刚到柬埔寨不久,记者就发现一个很有意思的现象:许多国家的早餐一般都有本土特色,而柬埔寨的街头早餐中有一品种却绝对是外来货:法棍!  清晨的金边街头,匆匆赶路的人们大多在路边的流动早餐摊儿上,或者街角的固定小店里来份法式三明治。  烤得金黄香脆的法棍从中间一剖两半,中间夹上半肥半瘦的烧肉或者火腿,酸木瓜丝或者酸黄瓜,再浇上鱼露或者辣椒酱,一顿富有柬埔寨特色的早餐就做好了。  一口咬下去,不仅有木瓜的酸爽,火腿和酱料的鲜香,还有萦绕在舌尖上的辣。  法棍本身的外脆内软,简单质朴的口感更衬托出夹在中间的各种“馅儿”的味道。  那感觉完全不同于普通的三明治,新鲜而刺激!  法棍不仅出现在清晨的早餐摊儿,也出现在深夜的烧烤店。  刚刚烤好的牛羊肉串夹在法棍里,肉汁和酱汁被香香软软的面包吸饱,一口下去,满口浓香。  因为有法棍的脆皮和韧劲,感觉比肉夹馍有嚼头。  想来,法棍也算是法国殖民的历史给柬埔寨留下的印迹,现在已经是柬埔寨老百姓的家常食物。  早餐摊儿、街头小店、高档超市、菜市场都可以很方便地买到长长短短、精心烤制的法棍。  法棍也十分便宜,高档超市里的短法棍约5元人民币,一般店里只要2元。  早餐摊儿上加了各种馅儿做成的三明治也不过四五元人民币,绝对物美价廉。  离记者家不远的一个菜市场,每天都有三四个摊位批发法棍。  在这里法棍不再用纸袋子单独包装,而是十个八个用大塑料袋装好,或者干脆直接装在大筐里。  买的人也是大手笔,一买一捆,估计是再去零售吧。  随着越来越多的游客来柬埔寨旅游,街头法棍的口味也国际化了,在大点儿的早餐摊儿上,人们也能买到夹奶酪、生菜、培根等馅料的法棍三明治了。  不过,如果有机会,还是应该试试柬埔寨当地人的吃法,绝对令人难忘!
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  • 林小欣 更新于 09/01/2019 14:07:58
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    公元1296年,中国元朝地理学家周达观经海上丝绸之路抵达中南半岛,辗转前往真腊(今柬埔寨)都城吴哥,采风问俗近一年,据所见所闻撰写《真腊风土记》。约500年后,《真腊风土记》被译成法文出版,并最终指引探险者发现深藏密林数百年的吴哥古迹。  1992年,吴哥古迹作为濒危遗产被世界遗产委员会列入世界文化遗产名录。1993年,柬埔寨和联合国教科文组织发起了吴哥古迹保护国际行动,中国明确表示参加。从此,在这片古老而神秘的土地上,一群中国文保专家续写着中柬文明交流的吴哥故事。  复原文明之“魂”  1998年,由中国文物研究所(现中国文化遗产研究院)组织的中国政府援助吴哥古迹保护工作队来到柬埔寨开展首个项目——修复建于11世纪的周萨神庙。  中方队员都是经验丰富的文保专家,但开展吴哥保护修复工作之初,他们面临一个又一个全新课题。从事吴哥古迹保护20多年的许言清楚记得:“修复前,周萨神庙可以说只是建筑遗址,一片断壁残垣,是吴哥古迹中损坏最严重的寺庙之一。”  “我们根据建筑自身情况确定了‘抢险加固、遗址保护、重点修复’的原则,对建筑基础进行加强,并对4000多件散落的构件耐心拼对,原处归安。”许言说,经过7年现场施工,周萨神庙从废墟中重新矗立。  周萨神庙项目完工后,中国专家迎来了更大挑战——修复茶胶寺。这座国寺规格的庙山建筑不仅占地面积更大,而且结构上有多处险情,光散落的石块就达数万,其当年未完工状态也给修复带来了更多挑战。  有了周萨神庙的经验,中方队员对茶胶寺的研究、保护、修复更加深入。他们2007年开始对茶胶寺进行建筑、考古、结构等多方面的前期研究,并开展三维激光扫描记录和测绘、工程地质勘测、石质风化机理和保护实验等系统工作。  “修复期间的施工安排具体到某个时间拆落多少块构件、补配和归安数量等等,每个决定都依托大量测绘和计算。”中国文化遗产研究院研究员金昭宇说。  金昭宇向记者展示了这些石块的档案,每一石块都有可表明其位置的独立编码、石块照片、三维数据等信息。专家们在电脑中做出3D模拟图,并借助电脑计算为每块石头寻找正确的位置。  法国游客苏林游览茶胶寺之后对中国文物修复队的工作赞不绝口:“他们的工作非常棒,保留茶胶寺的‘魂’,原汁原味地修复。”  展示文保之“技”  在中方专家看来,吴哥保护修复项目是一个多维度的“竞技场”,不仅是中国与国家进行文化和技术交流的平台,也是展示中国先进文保理念、方法和技术的舞台。  金昭宇介绍说,法国对吴哥古迹的研究保护历史最悠久,日本修复吴哥古迹时注重对当地的民生和基础设施援助,德国关注石质文物保护和培训,30多个参与国各有所长。“通过茶胶寺项目,中国的文物维修保护理念、传统技艺和现代技术都得到检验和展现,赢得了柬埔寨和国际同行的认可。”  2018年12月4日,柬埔寨文化与艺术大臣彭萨格娜代表首相洪森为保护吴哥古迹做出突出贡献的各国代表颁发奖章。中国文化遗产研究院许言、王元林、顾军获柬埔寨王国骑士勋章。  许言见证了周萨神庙和茶胶寺两个项目的进展。“我们严格遵循国际公认的保护理念,又形成了以最小干预原则、不改变文物原状原则、试验先行原则以及研究与修复并重原则为特点的中国模式,特别是强调尽量采取‘可逆’的方式。经过20多年在这个文物保护国际大舞台的锻炼,中国文保团队的进步非常快,已经站在了世界前列。”  柬埔寨吴哥古迹保护和管理机构发言人隆戈萨告诉记者,中国专家修复技术高超、经验丰富,修复成果受到保护和发展吴哥古迹国际协调委员会技术委员会的高度评价。在柬埔寨等国的文化遗产保护领域,中国的作用越来越重要。  传承文化之“通”  2018年1月,中柬签署协议,柬政府将吴哥古迹中最核心的部分——王宫遗址交给中国工作队修复。王宫遗址修复项目预计将在2019年内启动。  “屋颇壮观,修廊复道,突兀参差,稍有规模。”周达观在《真腊风土记》中如此描述昔日的王宫盛况。  联合国教科文组织世界遗产委员会前主席贝肖克说,王宫遗址位于吴哥王城内,其地位和意义仿佛中国的紫禁城,从这点看,中国专家更有优势从文化和哲学层面理解这个遗址。“中国文物专家技术水平很高,而文化上的相通是额外优势。”  中方专家认为,王宫遗址项目将给吴哥保护探索新的思路,将建筑保护、石刻保护、考古发掘、实验室建设、柬方人才能力培养、生物病害治理、教育培训、交流合作等综合考虑,从而形成一个“保护+合理利用+可持续发展”的新模式。  “我们要尊重传统的建筑方法技艺,不仅要修复保护好古迹的外观、历史信息,还有传统的工艺。”许言对这个预计长达11年的项目非常期待。  多年的吴哥古迹保护工作也给柬埔寨培养了一批自己的文物修复人员。  据中方专家介绍,修复施工最繁忙的时候,有160多名柬方技术人员、工人与中方一起工作。20年来,一批又一批的柬埔寨技术人员在项目中成长起来,如今活跃在多个吴哥文物的修复项目中。  “互相尊重、交流互鉴、取长补短、共同进步,中柬两个古老文明的对话在未来会焕发出更耀眼的光芒。”许言说。
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  • 橙家菇凉 更新于 09/01/2019 12:40:22
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    千万不要大意!柬埔寨雨季小心7种最危险的疾病!
    柬埔寨是个纬度很低、热带季风气候类型的国家,受季风气候影响广泛,属于热带地区。  热带地区最大特点为,没有四季之分,也就是没有春夏秋冬,而是分为雨季和旱季。  雨季的到来是受西南热带季风的影响,雨季是从5月至10月,它带来柬埔寨约75%的年降雨量。  这毫无惊奇的,雨季的特点当然是雨,雨季的高峰期是由7月至9月,那期间几乎每天都会下雨。  然而雨天通常只是下几个小时的倾盆大雨,而不是全天下雨,但是后者也会发生。  伴随着雨季的到来,一些疾病大家也应该重视。  柬埔寨卫生部日前发出公告称,现在已经是5月份的第三周,即将进入雨季,民众务必小心雨季最容易传染,也是最危险的7种疾病:登革热、疟疾、食物中毒、水传播疾病、尿道感染、脑膜炎及呼吸道炎等。  卫生部建议在雨季时,民众要随时携带雨衣来避免淋雨,淋雨后洗热水澡,饮用热水,经常清洗身体,同时需要经常食用水果,如石榴、木果、香蕉、橘子和带绿色叶子的蔬菜来提高身体免疫力。  对于重型感冒者必须随时戴口罩来避免传染到他人;每天饮水2升,而不是等到口渴才喝水;经常用肥皂洗手。  在医生的建议下,咳嗽的时候不要咳嗽到手掌心,因为在我们握手的时候会变成最容易感染他人的途径。  并且务必注意家中不要有蚊子,因为这时期最容易因蚊子而引发的疾病就是登革热。  医生还表示,当体温达到38摄氏度时必须使用药物降温及多多喝水,同时减少运动,但如果使用药物降温无效时千万不能再等,这时需要的就是紧急抵达最近的医院进行检查及治疗。
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  • 龙妈 更新于 09/01/2019 12:26:27
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    带你认识东西融通中的柬埔寨文明
    海上丝绸之路酝酿自先秦,成形于西汉,数千年来联通货运商贸,沟通文明交流。  这条古老航道上的每个文明机体,既呈现出文化个性,又与周边贯通,受到外来文明影响,组成相互联动的海上丝路文明共同体。  高棉人是东南亚的古老土著,高棉族人创造的柬埔寨文明是这一共同体中的重要组成部分。  它毗邻南海丝绸之路,与中华文明、印度文明往来密切,与西方文明发生碰撞,形成了东西交融的柬埔寨文明。  山岳王国融通中印  “柬埔寨”这一名称始自明万历年间。在不同历史时期,中国古籍记录了对柬埔寨文明不同的称谓,其中最早出现的是“扶南”。  扶南是东南亚历史上最早的文明国家之一,发端于今柬埔寨东南部波罗勉省巴普农山附近。  公元1世纪初,印度南部婆罗门混填与本地女王柳叶结合,创建扶南国,效法古印度。随后,二人“生子分王七邑”,开启了柬埔寨的王族世系。  扶南早期的征伐和外交为柬埔寨文明的发展开拓了空间。  范蔓“穷涨海,攻屈都昆、九稚、典孙等十余国,开地五六千里”,扩大了扶南的势力范围。  范旃遣使节往东吴“献乐人及方物”,派苏物使天竺国,与三国时期孙吴政权和古印度缔结了往来关系。  扶南很快成为文明互动中的重要节点。康泰、朱应奉孙权之命回访扶南时,就偶遇了同样受命回访的天竺国使节。  公元3世纪初,古代的南海丝路贸易推动扶南成为当时著名的海港国家,取道马六甲海峡的船舶都要在这里中转和集散。  位于今天越南南部的俄厄就是当时的扶南海港之一。  从地理位置看,俄厄港位于湄公河三角洲复杂的河道当中,是绝佳的避风场所。  从考古文物看,这里汇集了来自古罗马、古印度和中国东汉时期的商货,是名副其实的国际港口。  古印度与宗教紧密相连。扶南在借鉴制度的同时,也受到印度宗教的影响,来自印度的僧人时常成为扶南王信赖的使者。  公元484年,印度僧人那伽仙就奉扶南王之命觐见南齐武帝萧赜。  他在朝堂上描述了扶南王在巴普农山祭拜婆罗门教湿婆神的场景。  巴普农山是扶南的圣山,被视作王国中心,是婆罗门教世界观中宇宙中心须弥山的隐喻,也是想象中扶南最接近天神处所的地方。  因为崇拜山岳,扶南王国也被称为山岳王国,“扶南”二字正是山岳之意。扶南宗教政策宽容,奉行婆罗门教的同时,佛教也广为传播。  僧伽婆罗、曼陀罗、须菩提是扶南著名的译僧,先后来到中国译经弘法。  与中、印之间的文明互动改变了扶南人的生活习惯。  混填称王后,教授柳叶“穿布贯头”,“穿布贯头”很快在扶南传播开去,成为当地女性的着衣习惯。  因此,当康泰、朱应到达扶南时,发现“国人尤裸,唯妇人著贯头”。  于是,康、朱二人向扶南王范寻建议“国内男子著横幅”。  公元3世纪的“横幅”如今已经演化为水布,是现代柬埔寨人不可或缺的日常用品。  尽管受到外来文化影响,扶南依旧保留着一些传统习俗。  例如,古印度盛行的种姓制度未被严格执行;审判时,扶南也不使用《摩奴法典》,反而奉行“捧斧”“探卵”“投鳄”等神判法;丧葬习俗仍然保留着水葬、火葬、土葬、鸟葬等多种形式。  中印文化汇聚吴哥  真腊是位于扶南北部的属国,与扶南同属高棉民族。  公元6世纪中叶,真腊崛起,南向兼并扶南建立王权。  但是,真腊很快陷入分裂,形成了“北多山阜,号陆真腊半;南际海,饶陂泽,号水真腊半”的割据局面。  9世纪初,阇耶跋摩二世从爪哇回到真腊,统一河山,拉开吴哥王朝的序章。  他在古莲山上修建山寺,通过婆罗门祭司举行“提婆罗阇”仪式,实现国王与天神两种属性的结合。  山寺是置放提婆罗阇、举行祭祀仪式的场所。  起初,山寺被修建于特别选定的山峦上,这座山隐喻湿婆神的修行圣地凯拉什山。  在无山可选的情况下,吴哥王兴建宏伟的多层级塔寺替代山的职能。  随着神王哲学的发展,山寺演变成须弥山的象征,也成为宇宙论意义上王城和国家的中心。  巴肯寺、巴芳寺等都是山寺的代表。  除了山寺以外,吴哥古建筑群中还有一种平寺,平寺的职能是祭拜重要人物。全寺建在一层台基上,不采用须弥山式多层级的建筑方式。  吴哥古建筑群中的雕刻主要以古印度神话为题材。  《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》《翻搅乳海》等史诗和各类往世书故事都被搬上浮雕墙壁,天神及其化身形象被雕刻成圆雕接受祭奉。  比起扶南时期重在模仿的雕刻思路,吴哥时期的工匠更愿意让雕刻风格适应本民族的审美情趣。  在建成于公元12世纪中叶的吴哥寺中,成千上万的阿普萨拉仙女形象就是以古高棉女性为原型雕刻而成。  阇耶跋摩七世(约1181-1218年在位)统治的年代是吴哥王朝的鼎盛时期,势力范围覆盖大半个中南半岛。  传统强邻占婆国被吴哥攻陷,沦为行省,接受直接管制。阇耶跋摩七世偏好大乘佛教,但吴哥依然延续了宗教宽容的政策。  婆罗门教祭仪继续被尊重,传统的神王哲学被创新为佛王哲学。  国王在他的山寺巴戎寺中以佛陀像代替了林伽石。在这一时期,吴哥修建了大量建筑,包括王城、寺院、医院和驿站等。  四面佛塔是其中的艺术经典。塔上四张面孔均以国王本人为原型,同时象征着婆罗门教中的湿婆神与大乘佛教中的观世音。  阇耶跋摩七世是现代柬埔寨人心目中最伟大的古代国王。  他代表了勇武、智慧,以及艺术美学的巅峰。  他的造像被摆放在大学门口,激励学生精进学业,还被用于文化与艺术部的徽标,彰显柬埔寨的灿烂文明。  吴哥与中国关系密切。  除了古籍中记载的朝贡、册封等史实外,巴戎寺浮雕壁上宋朝士兵与吴哥士兵并肩作战的景象反映了吴哥人眼中的两国关系。1296年,元朝使节周达观在吴哥王城进行了为期一年的实地考察。  回国后,他撰写了《真腊风土记》,为中国详细了解吴哥“风土国事”提供了重要依据。  《四库全书总目》赞周达观“谙悉其俗”“文义颇为赅赡”。  1819年,法国汉学家雷慕沙首度将《真腊风土记》译成法文,启发了西方世界对吴哥进行研究和探索。  对话西方走向世界  地理大发现开启了西方探索东方的大航海时代,柬埔寨文明开始了与西方文明的对话。  16世纪中叶,葡萄牙传教士克鲁兹最先到达柬埔寨,但此时吴哥王国已不复存在。接待克鲁兹的高棉国王安赞不是吴哥世系,取名也不用类似“跋摩”的梵文。  他是“舔瓜国王”的后裔。  这位具有传奇色彩的“舔瓜国王”很可能是反抗吴哥王朝的起义军领袖。多个版本的《柬埔寨王族史》将他神化,戏剧性地呈现在历史舞台上。  高棉国王对初来乍到的西方人饶有兴趣。  葡萄牙人受到礼遇,高棉王萨塔一世(1576-1586年在位)还将自己的妹妹嫁给了葡萄牙探险家维罗索。  西方传教活动顺利开展,但效果不尽如人意,高棉民众对上座部佛教的虔诚信仰令传教士们始料未及。  英国人和荷兰人也与高棉王国建立了联系。他们在柬埔寨设立商站,与王国进行贸易往来。  高棉王国的权力斗争先后将暹罗和大越的势力引入柬埔寨,王室内讧演变成邻国蚕食。  19世纪中叶,暹、越两国在柬埔寨的争夺进入白热化。高棉王国同时沦为它们的属国,仅维持着形式上的独立。  国王安东向法国求援,希望缓解危机。从1863年开始,法国在柬埔寨建立起排他性的殖民制度。  柬埔寨沦为法国殖民地,成为输出原材料的产地和倾销商品的市场。  诺罗敦国王(1859-1904年在位)曾尝试改革图强,却换来更加严苛的殖民政策。金边王宫保存的诺罗敦国王骑马铜像便是其冀望民族崛起的写照。  西哈努克与殖民者进行了艰苦的斗争,取得了最终的胜利。  1947年,柬埔寨颁布了史上首部宪法,建立起政党制度。  1953年,柬埔寨获得独立后,西哈努克结合现代民主理念与高棉民族传统建设民族国家,并活跃在国际舞台。  他声援亚非拉民族解放运动,坚持不结盟中立政策,与中国建立外交关系。  然而,美国在东南亚的布局很快将柬埔寨拖入冷战漩涡,引发柬埔寨政局动荡,国家发展陷入低谷。  上世纪90年代,在国际的帮助下,柬埔寨实现民族和解,建立起以君主立宪、多党民主自由为内核的现代制度,政局日趋稳定。  洪森政府坚持以经济建设为中心,制定开放的投资和金融政策吸引全球资本。  2011年来,柬埔寨经济发展取得显著成就,国内生产总值保持在7%左右的高增长,已经成为令人瞩目的“亚洲经济新虎”。  总之,柬埔寨文明是在东西融通中成长起来的文明机体。  冲突引发了文明的动荡,互鉴丰富了文明的内涵。  当下,单边主义、保护主义有所抬头,但和平与发展仍是时代主题。文明多样发展是基本现实,也是破除文明隔阂、文明冲突和文明优越论的必由之路。
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  • Charlotte 更新于 09/01/2019 11:05:17
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    买买买,柬埔寨的平价好物
    夏夜般广阔无边闪耀亮光的黑暗,同样的星宿,虫鸣,同样的欢喜,如同坐在摩天轮上来回转圈。兴奋一直存在着。  好物,与你分享。  keep it a secret  Bodia香氛属于小众的当地品牌。虽然其名声并不如。但是旗下的spa产品在全球50位榜单中也是赫赫有名的。采用的是全自然无添加的材料。  面部磨砂膏的玫瑰茉莉香米,这款用于面部磨砂效果。用的是茉莉香米,芝麻精油和玫瑰花瓣。用细腻的米粒子温和地去角质,玫瑰的味道有和润的香气。芝麻油有高效的保湿成分,可以防止肌肤干燥,缓解皮肤暗沉红肿。石榴的主要成分是抗氧化也可以消除痘印,淡化疤痕。价格大概12美金。  椰子面膜。这个面膜由百分之百的椰子肉制成。椰子可以紧致肌肤,让皮肤柔和亮白,敷完之后很滋润,可以冷敷让毛孔吸收。4美金左右。  同样的还有身体磨砂膏,共有5款香味可选。可涂抹在脚踝,膝盖等处,去除多余角质。香味有咖啡,香草等等。微信图片_20190802102758.jpg (40.97 KB, 下载次数: 0)  下载附件  2019-8-2 09:29 上传  精油香皂。3.9美金不等。这个有组合套装和散装。自己用或者送人都是一个不错的选择。有螺旋藻和青柠滋养和活化肌肤。还有依兰莲花帮助舒缓疲劳然后还有点浪漫的气息。沐浴乳同样也很要用,价格在9美金差不多。其中的蜂蜜柠檬沐浴乳也算是非常好用的香味。自然清淡,很适合夏天潮湿炎热的时候使用。  如果说是要防蚊虫的产品的话,bodia6.5美金一款的天然防蚊液也是一款平价好物。罗勒精油的成分再加上番石榴萃取液,香茅的味道极为突出,也不会很油腻。喷在身上可以维持一个上午的时间。主要是整体的效果很清爽。  柬埔寨国宝粽糖,棕榈树作为亚热带常见植物,也是东南亚的常见树种之一。国宝树的种子需要15年才能采摘制糖,其天然无化学添加成分的口味有点黑糖的香味。可以搭配咖啡等。一般3-5美金一包。  吴哥窟椰奶蛋卷 芝麻加上椰子糖。淡味口感很有夏天清爽的味道。在炎热的下午配上一杯咖啡,作为下午茶套餐是很适合的。  贡布胡椒,第一个获得世贸组织认证的地理标志产品。贡布这个城市也因为生产优质的胡椒而闻名于世。有不少欧美的餐厅都使用了他们的产品。而且他们的胡椒颗粒状的很大颗,有坚果的香气,可以用来现磨成胡椒粉,再搭配上煎鱼,牛排等食材,整个香味顺势变得浓郁了起来。  水果干,东南亚特色的产品。将水果制成果干,抽干其内含水分,糖分,纯天然的口感和稍微有点嚼劲的口味。非常适合当小食。  莲花油。差不多1.6美金左右。和万金油效果相似,可以用来治疗头痛,蚊虫叮咬,防中暑等功能。  Angkor cafe。 当地特色的挂耳咖啡,通常为袋装包装。一袋每天冲煮大概可以喝很久。东南亚的咖啡豆也是在全世界几大咖啡产地中声名远扬的。其咖啡豆经过种植采摘,接收天然的阳光直射,形成的豆子大多醇浓,经过高温烘焙产出的豆子,都有着浓郁的咖啡香气。不想现磨可以直接购买挂耳,其香气不由自主的扩散至呼吸之间。工作日常来一杯,解乏提神,犹如自来。  see you around
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  • 多啦A梦 更新于 08/31/2019 16:07:32
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    21年前,她还是一个生活在垃圾堆里的小孩,终日与垃圾为伴,每天愁着怎么多捡一点东西换钱补贴家用,最大的梦想就是做一个工厂女工。  如今,她已经出落成落落大方的美女,成为澳大利亚一所大学的留学生,还获得了全额奖学金,她未来的梦想是自己创业或者成为一名管理者。  她叫洛苏菲,一名从垃圾堆女孩完美逆袭成留学生的柬埔寨美女。  垃圾堆长大的女孩  有一个不完整的童年  21年前,洛苏菲诞生在一个极其穷困的家庭,家里有7个兄弟姐妹,在家中排老二的它从小就懂得帮父母减轻负担。  她从小就在棉芷区垃圾场拾荒,到了6岁,原本该上学的她因为贫穷也没能入校读书,只能不停地捡垃圾维持生计。  不曾入校的她甚至连纸和笔都不认识,在她童年的记忆里,只有如何见到更多的废铜烂铁转卖,增加家庭的收入,来换取食物填饱肚子。  她拥有一个不完整的童年,甚至没有一个真正意义上的家。“我的童年生活缺头少尾,吃住行都很困难,没有真正的家。”洛苏菲一家往往是在别人的荒地上搭一个简陋的棚子,别人什么时候来打理这块荒地了,他们就会被赶走。  如果遇到下雨天,她们还要强忍着在湿透了地方睡觉。从小颠沛流离的生活让她十分懂得珍惜,她的早午餐基本上都在泛着恶臭的垃圾堆上吃,到傍晚把捡来的废铜烂铁转卖后把钱给母亲到市场买菜,晚上大家聚在一起吃晚餐。  “尽管在别人看来,垃圾场又脏又臭,但是我从不嫌弃垃圾场上的一切,不会觉得脏,更不会觉得恶心。因为那里就是我的一切,宛如我亲密的知己”  11岁那年遇到贵人获得求学机会  成为了她彻底改变命运的转折点  幸运的是,洛苏菲遇到了改变她一生的贵人。11岁那年,洛苏菲遇到史科特,这成了他人生的转折点。  史科特希望洛苏菲能去学校学习英文,虽然年纪不大,但洛苏菲的心里明白,只有读书才能改变自己的命运,改善家里的生活。因此,她毫不犹豫的跟母亲提出了上学的请求。  她心知肚明,她不想再继续贫穷下去,她看到了别人家庭条件的改善,也希望通过读书来改变家庭的命运。  “我要读书,我要上学,我要改变整个家庭的命运。”终于,11岁的洛苏菲如愿进入学校学习,尝到了学习的滋味。也是这一次命运的转变,为她日后成为了柬埔寨儿童基金会首位获得澳大利亚墨尔本大学全额奖学金的学生埋下了伏笔。  在接受采访时,洛苏菲说:“我非常感谢史科特,如果没有遇到他,或许我现在已经结婚了,更不知人生该何去何从,可能继续捡垃圾,也可能在工厂工作,因为在上学前的我只有这两种选择。”  从垃圾堆女孩完美逆袭  获得全额奖学金留学海外  努力改变命运!勤奋学习的洛苏菲终于在2018年获得了澳大利亚墨尔本大学的全额奖学金,使她的命运彻底得到了改变。  尽管目前的洛苏菲仍然不会赚钱来养家糊口,但她不会放弃学业,因为她知道只有知识才能让她的家庭长久摆脱贫困。  她说“尽管有时我觉得自己很没用,也有放弃学业的念头,但我很快意识到这只是短浅的见识,如果我知识渊博了,薪资也会更高,能够能长期的支撑家庭。我父母也说过,他们这一生没什么留给我们,只能鼓励我们上学。”  洛苏菲希望未来能找到一份好工作,甚至成为企业领导或者开创自己的事业。  洛苏菲逆袭背后  柬埔寨还有千千万万失学儿童  能从一名捡垃圾的小女孩成长为一名留学澳大利亚并获得全额奖学金,洛苏菲可以说是完成了人生的逆袭,知识和别人的帮助彻底改变了她的命运。如今的她美丽、自信、大方......  但在柬埔寨,并非所有的孩子都如洛苏菲一般幸运,拥有改变命运的机会。这里的教育意识差,父母没有很好的经济条件,却生了很多的孩子,连养活他们都很困难。  就更别说给他们提供良好的教育条件,尤其是乡下的孩子,早早的就学会帮家人分担家庭负担。他们大多只上半天学,下午就去帮父母卖东西。甚至有很多孩子被遗弃在孤儿院,生活在垃圾山、坟墓村......  在柬埔寨的大街小巷和景区,随处都能看到卖东西的小孩子,他们站在烈日下,苦苦的叫卖,甚至等到夜幕降临。这些原本应该坐在教室里上学的孩子,却极少有接受教育的机会。  他们的命运,显然不如洛苏菲一般幸运......
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  • Charlotte 更新于 08/31/2019 15:44:47
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    时光里的诗和酒,还有夏天
    中国人是不缺乏夜生活的。  比起欧洲6点关门的商场,安静的街道,和各类隐藏在街道角落,十分吵闹的Pub。国人的夜生活显得有趣美味得多。  日本人有夏日祭,花火大会,国人就有到处分散排布的各类小吃摊和烧烤摊。  那种经过一天工作的劳累,深夜回家路上看到街边路灯下一个小吃摊还亮着暖黄色的灯光,  走进去来一份馄饨或烧烤的温暖感觉,带着由内而外散发出来的欣慰之意。  所以国人就把这种柔和的感觉和酒吧的西方风格结合到了一起,变成了更为高度融合的中国式餐吧。  从异乡人的文艺气息,异国他乡的深夜,到大排档吃烧烤喝酒的热闹。  下班脱去一身疲惫的释放感。那些彼此之间互换的热闹也像泡沫一般,酒足饭饱后化作一夜无眠的虚无。  金边的时光里做到了这点。  时光里开在金边这座城市的一隅。其装修风格以高举架、红砖墙的城市后现代工业风设计结合传统建筑形式的阁楼为主基调。  绿植环绕四周,立柱上粘贴不同海报,乐队,风格画,年代电影等等。天花板的吊灯星光闪亮,织密连绵。  甚至是各个转角楼梯口,处处营造出都市的冷峻凝滞感。  后现代工业风作为当下流行的餐厅装修风格,将北欧冷调的极度平和感,  与美式重工业的强烈砖黄作对比,基本上成为当今特别时兴的主基调,构建着不同餐饮的自主设计架构。  时光里采取的主要经营模式,与国内的胡桃里大抵相同。悠闲环境,安逸的舒适感,以及不同流行音乐的驻场。  这种在酒吧喝酒时面对面交流,听着现场伴奏的模式,成为其吸引众人的最佳典范。  但大多的酒吧,会播放声音盖过全场的音乐,以重金属,Jazz爵士为主。  这些音乐选择对于大部分想借由酒吧进行面谈的顾客来说,显得有些过于嘈杂了。  不过胡桃里一般并不是如此。他们会专门从国内请来的不同的小众乐队,弹奏着你熟悉的那些诗歌和远方,  有鲜花芦苇地,有诗歌与好酒。其悠扬的民谣,暗淡的沉醉感,有种酒后微醺的舒适。对于想静下心来聊天的人来说,也是很合适的场所。  “夏日避暑是我们的主题” 餐厅的工作人员对我们说。在夏日下午时间段,餐厅有提供特别的下午冰凉饮品,晚上也有餐厅独特的酒文化。  餐食以各种特色料理为主。全天的不同时间段,提供各具特色的服务,因地制宜也因此变为了因时制宜。  驻场乐队的歌曲通常会贴合餐吧的整体样式,多以爵士,蓝调及流行歌曲为主。  舞台后方配有大屏幕,用于实时播放和转播节目所用。其声效和视效的双结合,也将节目所打造的氛围传播到餐吧的每一个角落当中去。  吧台设计正对舞台,坐在吧台的客人可以直接侧过身看到舞台表演。  中间摆有各式样长桌,通常为宴席,好有聚会,商谈的客人们所准备。  餐桌上会摆上鲜花,以及西餐餐盘。整个颜色协调完美。  顶灯会将美丽的诗句打在地板上,不停旋转播放着。  如同遥远的气息,渗透着浓郁的文化氛围,细细看还能找到老旧的收音机、西方的雕塑、牛筋木头羽毛球拍等,似乎还原了六七十年代的上代记忆。  中间有一个小小的舞台,旁边布置了芦苇,每当夜幕低垂的时候,这里就会有乐队表演,他们唱着温柔低婉的歌,立体环绕的音响,  浅吟低唱间流淌着淡淡的伤感,淡淡的温暖,酒醇香醇香的,听出万般情绪,都只在每一个不同心境中。  时光里的美食非常多,来自粤菜的鲜美,川菜的麻辣,还有西餐的精致样样具备。  其中烟雨虾就是众多前菜的代表,它选用了干冰制造出烟雨迷蒙的江南味道,  大虾的炮制则参考了西班牙经典前菜的做法,清甜香辣的口感,又留有绵长的回味。  香辣炒虾蟹则沿袭了川菜的香锅文化,香香脆脆麻辣鲜香,食材都是来自于当地市场,  每天都很新鲜,如果搭配一杯清爽可口的鸡尾酒,那滋味别提有多美妙了。  ©LIVING IN CAMBODIA/柬埔寨生活圈  来自杭帮菜经典中的松子鱼也是店家推荐的特色菜,估计在金边很难吃到这么新鲜和正宗的松子鱼了,肉质滑嫩,酸甜适中,不腻味不干瘪,  吃那一口好似去了一趟江浙,再一口又回了金边,味蕾在旅程中经历着一遍遍流连忘返的奇妙体验。  餐桌上的派对,这是时光里一直秉持的风格。  地址:House 443EO, Street 310, Phoum 2, Sangkat Boeung KengKang 2, Khan Chamkomorn, Phnom Penh  电话:023 222 121  see you around
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  • 两个人的Paris 更新于 08/31/2019 15:35:50
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    中柬航班每周约500班机!中国28座城市可来往金边
    应中国民航总局局长冯正霖的邀请,柬埔寨民航国务秘书处秘秘书长毛哈万那于本月27日参加了中国和柬埔寨民航举行的双边工作会谈。  此次会议取得非常理想的成果,包括:  一,双方同意加强在民航领域的全面合作关系。  二,柬中双方就航空运输领域的合作进行交换意见,并达成共识将促进两国的往返航班。  三,就建设新国际机场问题进行互相分享信息。  四,双方达成共识,支持人力资源培训计划,以加强航空安全和建设柬埔寨新国际机场。  应提的是,柬埔寨和中国航班方面,目前已有19家航空公司,其中5家柬埔寨航空公司和中国的14家航空公司开通了柬埔寨和中国的往返航班。  从金边到中国的28座城市开通了来往航班,从暹粒到中国的28座城市开通了来往航班,以及从西哈努克省到中国15座城市开通了来往航班,总之每周柬埔寨和中国的正常来往航班约有500个班机。
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  • 波妞与宗介 更新于 08/29/2019 16:25:15
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    世界奇迹吴哥窟所在地-暹粒
     暹粒市:这是一座历史文化都城,直辖市,152平方公里,约20万人口,从综合排名上属于柬埔寨第二大城市,虽然它比不上马德望经济的总量,但是我们外国人都熟悉这座城市。这里是吴哥古迹所在地,是国家历史文化古迹的保护地,也是佛教圣地,在这里传颂着几千年来佛教的动人故事,讲述着几个世纪以来高棉民族曾经混乱、鼎盛、延展、衰败的历史故事。世界七大奇迹之一的吴哥古城,坐落在暹粒市的北侧,这座古城将世界游客带进十一世纪高棉民族在东南半岛的鼎盛时期。它在柬埔寨的地位就像我国的西安古城。因为历史的原因,柬埔寨政府将这座城市视为佛教圣地,极为重视。它是高棉民族的感恩之地,敬仰之地。清晨,大小吴哥城被郁郁葱葱的参天大树围绕,空气中除去植物和花草的芬芳,就是缭绕在古建中的香薰。晨阳映射在吴哥山上,金灿灿的光辉反射到整个城市,整个城市建筑由于是金色的砂岩铸成,整体散发出光芒。在许多广场上也会看到柬埔寨民众健身的倩影。柬埔寨人每当谈到吴哥历史,都会感慨自己的祖先曾经有那么辉煌的过去,而今天各方面都落后于周边同等国家,从年轻人的话语中能够感觉到,他们在努力,他们希望用自己的双手要再次创造高棉民族的辉煌。#FormatImgID_0#暹粒市有三个必去的景点:第一个景点是吴哥古城。这座古城是一千多年前祖先遗留给后人的一大笔精神财富,它那建筑的辉煌、工艺的精湛、文化的深邃、佛教的神秘,给每一位来这里的游客都会带来一次次的心灵震撼。我基本上大半生从事城市规划、产业规划和基础建设工作,世界各地的建筑业研究很多,但是当我看到吴哥这样的历史建筑痕迹时,还是感慨万分。一千多年前,居然就有高人将城市建造得这样符合自然科学规律,使它便于城市和农业管理,并且与佛教故事传说相吻合。我相信,如果你是诗人,你会对她的壮丽美景赞叹不已,无数美丽的诗句会源源不断地在脑海中涌现;如果你是艺术家,你会在它精美繁复的雕刻前驻足难行,似乎用尽你所有的笔墨,都无法描绘这令人惊心动魄的壮丽图景;如果你是石匠(建造师),你会弄不明白,在没有铁器的年代,那么多而巨大的石头是怎样雕刻而成,又是怎样凭空安置在高高的建筑顶端。我每次看到吴哥古城里的断墙残壁被巨大的怪树根缠绕着的时候,就仿佛看到古代建筑与原始植物千百年来顽强地相依相生,而他们深沉的对话就在耳边轰鸣。当你走进神秘的吴哥古城,你会发现许多震撼心灵的美景。吴哥城被一条深深的护城河围绕,四方城共有五座城门,除去东、西、南、北四个正门外,还有一处东南门,与我们的北京城有异曲同工之势。每一个大门口都有一座石桥,桥上两边的栏杆是用石雕装饰而成,每一边雕刻着54尊神兽(每边54尊,每座桥两侧共108尊,五座城门共有540尊神兽),代表着佛教传说中的守护神,每54尊神兽一起抱着一根很像蟒蛇的东西,佛教故事中称为“娜迦”,是大蛇的象征,最前面是这个蟒蛇的头,大的有九个蛇头,小的也有七个或五个头。佛教故事中讲,“娜迦”用身躯搅拌乳海,上达天庭,下抵深海,使得天海成为一体,人类就是飞溅出来的浪花,在空气中间享受着上天和大海给予的雨露和食物,搅拌出来的琼浆玉液,食用可以长生不老。当你进入到吴哥城内,沿着大小回廊前行,观察这里每一面墙体上的壁画,你会发现,我国在大唐期间就已经与这里的高棉、瑱腊民族交好,壁画中有一幅行军打仗的故事,你会看到大军前面整齐的阵营是我们的唐朝军队,后面的才是这些小国的散兵。古人用些壁画,为后人们讲述着柬埔寨的历史,讲述着佛教的文化,讲述着曾经存在的无限辉煌。在吴哥城参观和了解历史,给你一个建议。一般在柬埔寨短期旅游只能安排住2~3晚,而且非常匆忙,要想通过几天时间对吴哥古城有一个大概了解,建议你第一天安排这样的三个行程:一是上午去历史博物馆参观,系统了解一下吴哥的历史和宗教;二是下午走进吴哥城感受这座废弃的城市对人类的贡献;三是晚上去看一场《吴哥的微笑》,这场演出是云南艺术团参演的大型室内剧,表现吴哥古城的兴衰。安排这样的顺序,你可能了解一个大概的吴哥。如果对那一部分感兴趣,你可以在后面的两天再去探究。#FormatImgID_1#第二个景点是洞里萨湖,它的位置在吴哥城的东南方向。这个名叫洞里萨的湖面面积很大,南北长500公里,东西宽100公里,旱季平均水深只有1米,而雨季水深可达11米。它像一个巨大的水库,雨季收集淡水,旱季提供水源,为周边的土地提供丰富的水源,滋养着沿岸大片的生态资源。它像一块巨大碧绿的翡翠,镶嵌在柬埔寨大地之中,为高棉民族的发展与繁荣提供了坚实的资源保障,它是柬埔寨人民的“生命之湖”。湖水的下游叫洞里萨河,它流经金边与湄公河相汇,一直通向大海。值得一提的是,在这个巨大的湖面上居住着几万越南侨民,他们恰似一座水上城市,水上建有自己的医院、学校、商店等生活设施,成为一处外国游客必经的游览路线。这座湖泊,是柬埔寨的生命之湖,也是东南半岛的生命之湖。#FormatImgID_2#第三个景点是这里的酒吧街。在暹粒市区里,有一处酒吧街,沿着旧街市街道聚集着各式各样的酒吧、餐馆、酒店,世界各地的不同肤色、不同民族、不同宗教、不同语言的游客在这里淘宝、购物、交友,大家入乡随俗,都用双手合十来表示感谢和歉意,所有的人都互相尊重、礼让,展示在你眼前的就是一个其乐融融的世界大家庭,在这里生活简单、快乐、安全、幸福。夜幕降临,你可以悠闲地坐在酒吧里,看着熙熙攘攘的人群,发发呆。也许,不时会有根本不认识你的人与你打招呼,问候一声“你好”。也许会让你感觉到,这里是天堂吗?是乡间吗?这里没有仇恨、没有欺骗、没有大声喧哗、甚至没有惆怅,你的周围只有礼貌的游客和礼佛的人群。也许生灵和万物都被这座几千年前就存在的吴哥古城和它所浸润的故事散发出的光芒所迷幻,所感悟。人们在此平和地相处,友好地相拥,世界大同!暹粒市因为是佛教圣地,所以这里严格禁止黄、*、毒,也没有这些习性滋生的市场,甚至吴哥风景名胜扑克牌都不允许在这里出售,他们认为,不能将心中至高无上的佛像印在用来游戏或*博的工具上,这是绝对不允许的。暹粒市——吴哥古都,是一处旅游及相关文化产业的掘宝之地,也是一座属于全世界、全人类的文化宝库。
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  • 限量版的青春 更新于 08/29/2019 15:51:57
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    柬埔寨水上村落成为了世上的奇观
    迄今为止,全世界总共有233个国家是列入名单的,而这233个国家里每个国家都有属于自己的国籍,国籍代表着一个公民的身份,更是一种归属感。所以不论是在哪个国家拥有国家国籍的公民都能享受国家的政策和权益,全球人口众多,其实还有很多小地方并未有国家之分,很多人还是没有国籍。  在东南亚有这么一个小村子,他们都是群居在河上的人,他们都是以打渔为生,看图片我们不难发现他们的房子都是建在湖泊之中,很多人好奇他们是怎么搭建起来的,这样在水上的房子安全系数会不会太低,有些人则会认为这是一个旅游的好地方。  这村子位于柬埔寨和越南的交界处,这些没有国籍的人其实大多都是越南人,因为当年越南想争霸东南亚,所以带兵攻击柬埔寨,越南人在攻打柬埔寨的同时还想霸占中国领土,中国不得已开启了自卫反击战,越南在敌不过中国的同时因为兵力不足,只得向柬埔寨大量调兵反击中国,就留下一些士兵留在柬埔寨驻守。后来硝烟终于停止,一些沦落在外的越南人想回去越南却不被承认,最后沦落到无家可归。  不过这是过去的事情了,我们可以看看他们现在生活的地方,虽然没有国籍,但是日子过得还算充实,他们所居住的地方时东南亚最大的淡水湖,他们的水上起居也成为了一道亮丽的景象,在傍晚太阳落山之时,太阳折射水里的镜面显得十分的静谧,这也算是一个奇观了,不过很可怜的是,他们所有的生活排泄物都排泄在湖里,平时喝的水也是喝湖水,因为他们没有国籍,所以终身不得上岸。  因为生活在水上,所以船就成了他们唯一的交通工具,因为现在来柬埔寨旅游的观光者很多,所以每天都会有固定的大船载着船前来观赏,有些小孩会坐着小船到游客身边讨一些小费,这些小孩即使生活在水里,他们依旧能过读书,不过都要划船到对面的小岛上,有些家庭有船则是乘船去上学,有些家里没船的小孩子则是放着一个脸盆自己坐上去划着水去读书,或买东西。  随着时间的不断变革,生活在水上的人民也开始了自己的水上打造出了水产业,他们依靠大自然强大的净化能力水上资源充分的利用起来,也是一样过着丰富多彩的生活,柬埔寨的水上村落也变成了世界奇观
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  • 加德满都的wind 更新于 08/29/2019 15:47:22
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    金边找刺激,就去冲浪、赛车、直升机遛弯
    拥抱大自然  挑战自我  渴望追求一点刺激  给生活打点鸡血  outdoor sport  地点:金边市区  时长:半天或一天  类型:运动、休闲  花费:$10-$90  生活需要刺激!  —— 跑跑卡丁车 ——  体验速度与激情  地址:金边市菩森芷区德边格桑分区  T: 081 771 251  AP Kart Racing是柬埔寨唯一的卡丁车场,卡丁车玩车爱好者的福利,现场提供华语教练,交流没问题。  AP Kart Racing与柬埔寨俱乐部和911靶场都有合作配套,就是可以享受到卡丁车,射枪,射箭。  如果是第一次开卡丁车,有些人第一次开会担心危险性问题,其实危险性都是在于车手本身对速度、转弯、刹车的控制。  如果车手有用心的聆听教练的教导,那危险性等于零的。  但是,难免一定会有小小意外会发生,但都没什么大碍。不尝试一下,怎么知道自己行不行呢?如果喜欢挑战的朋友,不妨去试试!  —— Kam-air wakepark ——  水上冲浪浪浪浪  地址:123 Ly Yongphat StPrek Tar Sak Village  T: 092 479 472  Kam-Air Wakepark是由几个爱好冲浪的外国人在日本桥附近搞了一个小型水上冲浪聚集地,  在小河里也能体验酷炫水上滑板,给不敢自己在海上冲浪的初学者享受这种刺激感。  游客玩的时候需要把脚套进固定在滑板上的塑胶靴,现场有提供救生衣、头盔等,  入水前,教练会培训一些技巧并给你鼓励。  刚开始可能在水上掌控平衡不是那么容易,多试几次摸索到技巧就好了。  因为去体验的人比较多,渐渐发展成一个小型农家乐的样子,可以自备食材去烧烤、聚餐。  —— 乡村四轮摩托车 ——  360度无死角的敞篷四轮摩托  地址:25 Choeung Ek Dang Kor, Phnom Penh  T: 081 812 172  这种在沙地上的四轮摩托车,在金边郊区的乡村也可以租借。  骑着330cc的四轮摩托车拉风的穿越柬埔寨淳朴村庄、稻田。  在远离市区,清新的空气乡村绿色植物的掩映中,  去探险藏在森林里的寺庙,去湖边空旷静静等一次天边的火烧云听老和尚讲故事。  晚上可以住在由棕榈树制成的房子或者自己备着帐篷也野外露营。  租借摩托车可以根据自己的需要要求导游或者自己游览都可以。  —— 直升机遛弯 ——  土豪的任性  加华大厦17楼  T: 023 431 011/063 966 072  柬埔寨乡选拉票时,洪森总理租用了一辆直升机全程直播。  在国内,有人租直升飞机求婚,有人用它在婚礼当天来接新娘子。  在柬埔寨,租个直升飞机兜兜风、溜溜风景你也是可以哦。  Helistar 公司专门提供直升飞机租借,提供专业的飞机师全程陪同。  吴哥窟有13个紫禁城那么大,想要从高空中俯瞰吴哥窟全景、航拍照片,或者在金边看看城市的夜景,直升飞机高空跳伞等等,  无论你的要求是包机、接待贵宾或团队旅游都可以预定包机服务。  据说,曾经有过优惠活动价,90美金/人就可以游览吴哥窟呢。  · 小贴士 ·  因为都是户外运动,位置大部分是在郊外的村子,地址比较难找。  关于价格方面,提前询问好价格。郊外地方偏僻,最好是多人同行,食物饮料也自行备好比较方便。
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  • 林小欣 更新于 08/29/2019 15:25:25
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    吴哥窟,废墟在左,天堂在右
    这里是曾经辉煌鼎盛一时无两的高棉王朝,这里是曾经沉寂400年荒草丛生不为人所知的废墟。  从盛极一时到颓丧衰败,古石树木静默不语,如果你留心,一定能看到漫漫历史在绵长时光里悄然刻下的秘密。  盛极一时的吴哥王朝  如果只能去一个地方,那一定毫不犹豫选择吴哥窟。吴哥窟即是吴哥寺,原意是“毗湿奴的神殿”,用来供奉古老印度神话里的维护神毗湿奴。  12世纪时,吴哥王朝国王希望在平地兴建一座规模宏伟的石窟寺庙,作为吴哥王朝的国都和国寺。  因此举全国之力,并花了大约35年建造。它是吴哥古迹中保存得最完好的建筑,以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世。  吴哥窟将高棉寺庙建筑学的两个基本的布局——祭坛和回廊运用得恰到好处。  祭坛由三层长方形有回廊环绕须弥台组成,一层比一层高,象征印度神话中位于世界中心的须弥山。  在祭坛顶部矗立着按五点梅花式排列的五座宝塔,象征须弥山的五座山峰。寺庙外围环绕一道护城河,象征环绕须弥山的咸海。  吴哥窟与中国万里长城、印度的泰姬陵和印度尼西亚的千佛坛一起,被誉为古代东方的四大奇迹。  废弃之都一夜荒芜  然而当暹罗攻破国都时,高棉人选择遗弃吴哥窟,迁都金边,森林逐渐复盖漫无人烟的吴哥。  曾经喧闹熙攘的盛世国都,一夜之间瞬息荒废。芜草蔓延,寂静丛生。只有这缄默的石像,保持着亘古不变的高棉的微笑,证明这曾经的盛世,并非幻觉。  重返世界精美绝伦  直到19世纪,这座废墟秘境才被探险者们发现,重返人间。漫长的缄默没有荒废掉吴哥的美感,反而更增了几分颓唐神秘,简直达到自然美学和建筑美学融合的至高点。  “此地庙宇之宏伟,远胜古希腊、罗马遗留给我们的一切,走出森森吴哥庙宇,重返人间,刹那间犹如从灿烂的文明堕入蛮荒。”发现者如是说。  在《花样年华》的最后,满腹心事的梁朝伟最终来到了国境以南的吴哥窟,对着树洞说出了千万顷的秘密。  每一个人都有秘密,当这些秘密日积月累,堆积在身体里的某个地方的时候,人就会觉得堵,越积越多的时候,就会越堵越慌。  不如全部倾吐给沉默的树洞石林。见证了几个世纪兴旺衰败的树洞会用它的方式告诉你,从未来观看,在漫长的时间线里,一切正在发生的,都不再重要。虽愿你最想得到的都拥有,亦愿你得不到的全都释怀。
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  • Solo 更新于 08/29/2019 12:59:39
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    2017年全球最佳旅游目的地出炉,曾经稳坐亚洲地区榜首的柬埔寨暹粒省跌至第二位。  全球知名旅游网站TripAdvisor近期公布2017年“旅行者之选”——全球最佳目的地榜单。  2017年“旅行者之选”全球最佳目的地榜单是基于过去12个月内TripAdvisor全球上亿旅行者对于旅游目的地的酒店、餐厅、景点的评分和点评数量和质量,以及预订数据综合计算得出,客观地反应了全球各大旅游目的地的受欢迎程度。  今年全球共418个旅游目的地入选,其中,印度尼西亚巴厘岛位列世界榜单首位,成为本年度全球最受欢迎的旅游目的地,同时也是亚洲最佳目的地冠军。  在全球方面,柬埔寨暹粒省排名第8位,比2016年落后三位。在亚洲方面,暹粒省去年稳坐亚洲冠军,但今年则跌至第二位,排在泰国普吉岛和越南会安前面。  2017旅行者之选–全球&亚洲10大最佳目的地榜单  世界最佳目的地 亚洲最佳目的地  1 印度尼西亚巴厘岛(新) 印度尼西亚巴厘岛(新)  2 英国伦敦 柬埔寨暹粒  3 法国巴黎 泰国普吉岛(新)  4 意大利罗马 越南会安  5 美国纽约 尼泊尔加德满都  6 希腊克里特岛(新) 越南河内  7 西班牙巴塞罗那 泰国苏梅岛(新)  8 柬埔寨暹粒 泰国曼谷  9 捷克共和国布拉格 印度尼西亚龙目岛(新)  10 泰国普吉岛(新) 日本东京
  • 橙家菇凉 更新于 08/29/2019 12:54:45
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    世界未解之谜:一夜消失的柬埔寨文明
    高棉民族(古称吉篾)所建的吴哥窟(Angkor Wat),相传是二千多年前印度甘布亲王和娜亚女王所建。  据文字记载,柬埔寨的历史是从公元一世纪建立扶南王国才开始。  扶南国约在公元六世纪开始衰退,其分支真腊在湄公河中游兴起。  《新唐书.真腊传》中记载真腊又名吉蔑,原为扶南属国。七世纪左右,真腊这股新势力很快并吞了扶南。  真腊王国是继扶南之后的第二个王朝,七世纪下半叶,分裂为陆真腊和水真腊,西元802年起,阔耶跋摩二世(Jayavarman II)建立了辉煌的吴哥王朝,开启柬埔寨历史上的著名盛世,繁荣昌盛达6百年之久。  但是,这个中南半岛上曾经盛极一时的皇朝,为何在历史上一夜之间消失,人去城空呢?  12世纪时的吴哥建筑达到了艺术上的高峰。  当时建造的吴哥庙,所有的墙壁、平台周围的长廊,连接神殿、角塔和阶梯,全都刻有描述古代印度神话故事的精美浮雕。  精美细腻令人望之兴叹,吴哥王朝前后用了400余年建成,共有大小各式建筑600余座,分布在约45平方公里的丛林中。  据中国元朝使节周达观的《真腊风土记》所记载,十三世纪末年大吴哥城繁华热闹,建筑物金碧辉煌,较当时元朝城市毫不逊色。  往后的大吴哥不断遭人破坏,再由虔诚信奉佛教的贾耶跋摩七世(Jayavarman VII) 国王重建,用红色城墙将吴哥城围绕起来,便成为吴哥最大之遗址城。  ◎中世纪全球最大的城市——吴哥  中世纪全球最大的城市在哪里?在柬埔寨的吴哥。  美国国家科学院学报2007年8月14日刊登的新地图显示:  吴哥王朝的繁荣时期在9到16世纪,于13世纪达到鼎盛,古城以吴哥市为中心点,中心区域地带面积为400平方英里,呈发散状向外延伸数百平方英里,远远超出今天世界遗址的范围,城区直达洞里萨湖边。  面积和今天英国的大伦敦市相当(600平方英里)。  澳洲、法国与柬埔寨三国组成的考古团队,以及2000年开始求助于美国航空太空总署协助,2007年公布的研究显示:  用雷达扫瞄深埋地下的中世纪高棉帝国古城旧址,发现占地达三千平方公里,地图上标注了约1000个新近发现的人工湖和至少74座被遗弃许久的寺庙。  比原先的推测至少大了10倍,全盛时期,吴哥每平方英里只居住了1500人,全城人口可能多达100万人。  ◎发达的水利系统  第一位认识到吴哥水利工程伟大之处的学者是法国远东学院的考古学家贝尔纳•菲利普•格罗利耶。  研究人员发现,古城区内有数以千计的水塘,灌溉网十分复杂,单一的水利系统连接整个城市网络,可为吴哥的市民提供稳定的水源供应,以及利于栽种一年2~3季的水稻。  吴哥王朝的水利系统建设有两个目的︰一是雨季时大量雨水的处理,另一是确保长达数月干季期间的用水。  历代国王莫不致力于建设大蓄水池、引水路、护城河、桥梁、运河、堤防等公共设施。  水利网的建造技术应用于农地开垦,因此耕地面积逐渐扩展,农业生产大幅提高,人口也随之增加。  由此可知,农业成为建造吴哥遗迹建筑物的王朝经济基础。  ◎吴哥王朝与天龙座  科学家最近一次在该区域发现大型寺庙是在1914 年。接着又发现74个分布在东西轴线上的小寺庙,这种布局源于宗教规定。  同金字塔、玛雅遗址一样,吴哥窟也是效法天象的经典之作。  以天体运动系数表达建筑方位的吴哥建筑,是天龙座在地面的投影。  据记载,建造吴哥庙宇的人都是当时一流的天文学家。  高棉人的哲学思想认为:指南针的基本方位和天体相结合,就会产生巨大的神秘力量,决定着人类和国家的命运。  吴哥正是根据这一宇宙观所设计,吴哥窟寺庙群是根据北方天空中的【天龙座】来布局的。  而天龙座出现在吴哥寺庙群上的时间是距今10500年前。  吴哥建筑与天龙座  从地球上看,所有的星座都围绕地轴转动,地轴并非垂直的,而是有一定的倾斜度。  这个巨型的“陀螺”每个周期为25920年,即每72年转一度,每54年转四分三度——这就是著名的“进动定理”。  在吴哥建筑中到处可见有关“进动系数”。  如整个建筑的中轴线偏离正北四分三度,这意味着建筑上的人可以提早三天预见到冬至的到来。  最令人感到奇怪的是,整个柬埔寨的古建筑对应着天龙座。  但星座是不断移动的,在目前所说吴哥窟的建筑年代看,当年当地应该看不到天龙座。  而今学者推算出,天龙座出现在观察点恰好是公元前10500年。  ◎吴哥城突然人去城空  按说任何—个民族的文化都应有它的延续性,曾经繁荣过600年的吴哥王朝,竟在15世纪初突然人去城空,一下子消失在历史长河中。  吴哥城大约有1300件铭刻残留在寺庙的大门柱及独立的石碑上,但吴哥人民却没有留下只字片语来解释帝国的垮台,着实令后人费解。  然而,周达观到访后一百多年,真腊已没落,西元1431年暹逻族攻陷吴哥,屠城之后发生瘟疫,当地人放弃吴哥城,一度辉煌的城市便湮没于荒烟莽林中。  在此后的几个世纪里,柬埔寨与吴哥窟的命运就在暴力政权更替、侵略、内战中,不见天日八百年。  直到1860年代法国探险家亨利穆奥(Henri Mouhot)在树林中发现吴哥古城遗址,神秘面貌才在世界再现。  直到发现遗迹之前,连柬埔寨当地的居民对此都—无所知。  ◎无法解开的谜团  周达观在【真腊风土记】中,对开始走上衰退之途的吴哥王朝多有所著墨。  当时泰国的亚犹他雅王朝(ayutthaya) 数次入侵,柬人节节败退、为争夺王位继承权的王室内争、赋役苛税、印度教思想的僵化、小乘佛教的渗透等。  现代学者提出了可能的原因,这些多半都是猜测:  包括遭到强势入侵、宗教信仰改变,以及转向海上贸易使内陆城市无以为继、庞大工程掏空国库不胜负荷,王朝的经济基础因而动摇,皇朝从此失落。  (一)气候变化灭城说  澳大利亚考古学家说,气候变化是造成吴哥古城废弃的主要原因。  悉尼大学的考古学家说其消失的根本原因是水资源危机。  高棉人为了维持古城100万人口的生存不得不谨慎管理用水系统。  但在两个庞大建筑中发现的阻塞物显示,此系统在吴哥城存在的历史末期已开始失去作用。  近来的发掘全部指向了一个新答案。吴哥就是毁在这个把一大堆小封地转变成帝国的巧妙设计上。吴哥文明学会了要怎么驯服东南亚季节性的洪水,却又因为无法掌握水资源而走向没落。  而实地调查与新发现专家推论,由气候变化带来的新的季风类型使古城无法支撑而导致废弃。  (二)外敌入侵灭绝说  吴哥曾先后两次遭到洗劫和破坏。  第一次是1177年占婆人劫掠了柬埔寨,第二次是在1431年,暹罗军攻陷了吴哥。  至此,吴哥遭到了严重破坏,王朝被迫迁都金边,吴哥王朝从此走向灭亡。  但外敌入侵可能导致王朝的改朝换代,却无法使—个民族的人民统统消失。  吴哥地区的百万人口,一时间这些人到底到哪儿去了呢?  (三)外星文明说  电视系列片《Quest for the Lost Civilization》(探索失落的文明)中说,吴哥古迹虽然为9至15世纪的建筑,但从其建造材料看,不像几百年前这么简单,而且吴哥古迹中有十多个寺的布局与星空中的天龙座在10500年前的排列吻合。  吴哥古迹还与「54」这个数字有不解之缘,地球上的远古文明和星空中的遥远星座同样神秘莫测,难道它们之间居然有着的某种内在的联系?  甚至有学者直言,吴哥王朝是外星文明,一下子消失的高棉人是回到天龙座去了。  (四)生态破坏导致灭亡  先前学界推测,环境灾难可能也是高棉帝国文明在十四世纪衰亡的原因。  探测学者表示,雷达扫瞄发现的许多证据也支持这样的说法──沟渠和河坝开裂、修补系统的尝试痕迹,以及暗示水流泛滥的地层成层状况。  学者指出,古城幅员太广,加上密集农耕,可能因为人口过多而不断伐林、表土流失、土壤剥蚀,随之而来的水患对中世纪时的人们造成大灾难,导致高棉帝国崩亡。  生态系统问题导致吴哥国家崩溃的论点成为可能。同时,高棉经济也逐步转移到了沿海城镇。  玛雅与吴哥王朝这两个古文明帝国,由空照图发觉两古都建地四周皆一片平坦,很少有较高的树木。  两古文明都有一个共同的历史特点,当国力到达极端时, 开始建造了超过前人所有的建筑群,但建筑尚未完成就迅速亡国,远古的奇迹一瞬间消失在蛮荒中,直到数百年后才为后人所发觉
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  • 花开半夏 更新于 08/29/2019 12:39:43
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     柬埔寨不只有吴哥窟这七个景点也值得你造访!
    打算到柬埔寨的人,或多或少都了解了吴哥窟的玩法和看点了。但是对于这个“奇迹之国”,其实还有很多不一样的,虽然没有那么大名鼎鼎,但非常值得造访的景点。想知道这样的地方都有哪些吗?本文为你搜罗了七个这样的好去处,跟着飞哥一起来看看吧!  一、崩密列  废弃的庭院和寺庙之间,乱石遍地、苔藓蔓延,树木草丛在石头里生长,崩密列就是这样一个神秘而又荒僻的奇观。不像景区那样保存相对完整,崩密列是一座破败、隐秘、未经修缮的小吴哥窟式寺庙。寺庙的历史无人知晓,由于损坏留给后人的信息也十分缺乏,只能从建筑特色和风格猜测是12世纪时的建筑物。正由于它的原始风貌,被认为是吴哥遗迹群中最值得去同时也是最难前往的遗迹。门票:不在常规景区之内,门票单收,5美元/人。  温馨提示:  崩密列有部分隧道比较黑,建议随身带手电筒。  石头上布满苔藓,建议穿舒适的防滑鞋。  崩密列乱石多,且有些地方可能仍有余雷,请跟随导游、谨遵指示牌进行游览。  二、贡开古遗迹群  贡开位于暹粒东北约100公里,十世纪时它曾是吴哥王国首都,现在的贡开,没有柏油路、穿梭的游客或者突突车,没有抱着纪念品兜售的小孩子,只有无数寺庙星罗棋布在密林中,保留了最原始的风貌。贡开被认为是柬埔寨最偏僻、最难接近的寺庙之一,非常值得深度游玩。贡开寺庙总数超过30座,最有名的是Prasat Thnom金字塔,建筑结构完全不同于吴哥的寺庙,更像玛雅金字塔的遗迹,雕刻精致、雄伟壮观。  交通:暹粒至贡开约3小时车程。  门票:不在常规景区之内,门票单收,10美金/人。  三、柏威夏寺  柏威夏寺位于泰柬边境,是柬埔寨风景最壮观,海拔最高的古庙。站在柏威夏山顶上往下看,一面是泰国、另一面则是柬埔寨。古庙盖在悬崖边,山门雄伟,建筑风格与吴哥窟相似,屋角高翘为一大特色。整个建筑呈褐红色,在绿荫和蓝天白云的背景下,古朴壮美。  交通:暹粒到柏威夏约3.5小时车程。  门票:10美金/人。  温馨提示:柬埔寨政府规定车辆只能开到山下,要上山须换指定用车。一辆汽车到山顶需自付大概25美金。  四、荔枝山  柬埔寨大部分是印度教寺庙,荔枝山是屈指可数的佛教圣地,香火甚旺,坐落在吴哥寺东北30公里处。相传中国元朝使节曾访问柬埔寨吴哥王朝,使节的随行人员把随船带来的中国荔枝种子赠给吴哥附近的居民,撒在八角山上。后来荔枝长满山坡,遂改名为荔枝山。荔枝山还是著名的风景名胜,荔枝山瀑布宽100米,响声雷鸣,水花四溅,景色壮观。  门票:不在常规景区之内,门票单收,20美金/人。  五、洞里萨湖  看了太多寺庙和雕花石头,不如到洞里萨湖游船换个心情。洞里萨湖又名金边湖,是东南亚最大的淡水湖泊,位于柬埔寨北部,呈长形横穿柬埔寨。洞里萨湖一望无际,是欣赏落日晚霞的极佳选择。在这里还可以近距离感受柬埔寨的水上浮村,体会另一种生活方式和不一样的当地文化。交通:包车或者预订当地旅行团,参加旅行社一日游行程,费用约30美元。  门票:浮村门票与船票共20美元。  温馨提示:1.不建议做TUTU车前往,慢而且比较危险。2.备好防水的衣裤和纸巾,湖水有可能会溅到身上。  六、吴哥国家博物馆  想要深入了解高棉文化的朋友,一定不要错过吴哥国家博物馆。这里仿照典型的吴哥建筑而建,三层大楼,占地面积1万平方米,长廊、门坊、镶窗这些细节不仅深受吴哥窟设计的启发,还无不融入不少现代因素。对于小小的暹粒来说,算是很大规模了。馆内收藏的文物是高棉王朝各时期艺术成就的代表作,均为真品,值得细细品味。  门票:成人12美元/人,儿童或学生6美元/人。  开放时间:4月1日-9月30日,8:30-18:00;10月1日-3月31日,8:30-18:30。  温馨提示:1.网上订票会便宜一点。2.馆内不允许照相,包和水需要寄存。3.馆内没有讲解员,可租用普通话讲解器3美元/台。  七、马德望  马德望是柬埔寨第二大城市,历史和宗教气息浓厚,景点众多,住宿餐饮成熟,城市节奏悠闲慵懒。森宝山和竹火车是两大最引人注目的景点。森宝山是位于马德望西南18公里处的石灰岩山峰,有曾被红色高棉用作监狱的古庙和洞穴,越南人在战争中用过的大炮,登顶后可以看到山下的乡村风景和有着金色佛塔的小庙。竹火车是上世纪八十年代柬埔寨人发明的,负责村落之间的载人和运货,据说在竹火车全盛时期,可以达到几千辆同时运营的盛况,非常值得一去。  吴哥窟的名声在外,很多人忽略了原来柬埔寨还有这么多值得拜访的景点。快快收拾行囊,到柬埔寨去体验一下别样的古朴和安宁吧!
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  • 渲染你的美 更新于 08/29/2019 10:44:43
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    柬埔寨文玩市场有啥稀罕玩意儿不?
    到柬埔寨金边游玩,随便也逛逛当地的旅游市场,这里规模很大,东西很丰富。柬埔寨是个贫穷的国家,又是全民信奉佛教,所以各种佛像非常多,对于不信佛的人,一般是不会买或请佛像回家的。  刚走到市场附近就看见两个僧人在化缘,柬埔寨的僧侣地位很高,属于全民供养,所以和尚化缘是经常看到的,而无论是商家或普通民众都不会拒绝,或给他们吃的或者给钱物。  市场里有很多乐器,好像都是柬埔寨民族用的,很特别也很有趣,可惜不懂,更不会用,所以看看而没有兴趣买。  市场里最热情的当属卖珠子和手串的,看见中国人就会缠着你买紫檀、花梨、沉香的各种手串,真假先不说,价格也是没谱,不敢买啊。  还有很多卖红木家具和沉香的店,都是针对中国游客,国家人要么没钱,要么鬼精灵得很,不相信这些。  市场里最让我感兴趣的是一些动植物标本,特别是小鳄鱼标本,很喜欢,价格也不高,但不敢买,因为我不知道中国的政策,怕回国过海关有麻烦,无知更应该胆怯一些。  看到很多好看的鼻烟壶,卖者说是50年前的,问一下价格,都要30-50美金左右。  还看到一台中国上海产的海鸥4A相机,要300美金。  这个茶壶好像是民国的,画工不错,也比较完整,但要500美金,显然又是给中国游客准备的。 
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  • 波妞与宗介 更新于 08/27/2019 15:58:39
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    本月17日,柬埔寨JC国际航空[JC (Cambodia) International Airlines](以下简称:JC航空)成功开通了柬埔寨金边直飞缅甸仰光的国际航线。  首航航班于8月17日9时准时起飞,航程总计1小时30分。这也是JC航空在开通“金边=中国澳门=曼德勒”航线之后,重磅推出的又一条往返柬埔寨与缅甸的国际航线。  此次新开通的“金边=仰光”航线是JC航空独家运营的直飞航线。在此之前,从金边出发前往仰光的旅客,需要在曼谷等城市转机,耗费在路途上的时间达到了4个小时以上。新航线的开通,极大缩短了两地旅客的出行时间。  近年来,柬缅两国深化合作交流,在本年度4月30日的双边会议上,柬埔寨总理洪森和缅甸国务资政昂山素季也曾相互表达了立场,将共同致力于深化与扩大双边关系与合作。昂山素季强调,两国在文化、宗教、教育和经济等领域具有巨大的合作空间。  此次首航过程中,JC航空还为乘客们准备了精彩的机上抽奖活动与丰富的奖品。顺利抵达仰光国际机场后,仰光机场相关领导前来迎接JC航空COO Anupama一行并合影留念。  作为柬埔寨本土的一家航空公司,JC航空目前运营着20多条国内外航线,航点覆盖柬埔寨、中国、缅甸、泰国等国家。同时,JC航空也将以新开航线为契机,不断地用高标准与严要求鞭策自己,为所有乘机旅客提供最优质、最安全、最贴心的机上服务与乘机体验。
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  • 赶作业的桃子 更新于 08/27/2019 15:51:58
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    很多人对于英国王室是非常熟悉的,尤其是梅根王妃和凯特王妃一直以来都备受关注。而在亚洲,柬埔寨王室,这样一个非常的王室,他的故事也是非常多。如今柬埔寨国王是诺罗敦·西哈莫尼(Norodom Sihamoni)。西哈莫尼国王是一个非常有才华的人,曾经捷克首都布拉格学习舞蹈等,还曾经在巴黎莫扎特音乐学院担任古典舞蹈和艺术教授,还精通多种语言,但是,如今66岁的他至今未娶,这样一个才华横溢的国王,竟然没有王后,而且没有子嗣。  西哈莫尼国王经常和母亲诺罗敦·莫尼列·西哈努克一起亮相,老国王诺罗敦·西哈努克在2012年去世,而妻子莫尼列更是被称为亚洲的美后。如今83岁的她依然是能够看出年轻时候的盛世美颜,一言一行都是如此端庄和具有高贵感。当年获得了公主的称号,也就是我们熟知的莫尼列公主,兼具东方女人的柔美和西方女人的霸气,是老国王曾经最心爱的王妃。父亲是具有意大利血统的法国人,母亲是具有中国血统的柬埔寨人,如此惊艳的混血王后啊!  可以来感受一下莫尼列年轻时候的风采,其实如今83岁的莫尼列看起来和英国女王有些神似呢!也许那种自带高贵感的女人就算老的时候也是展现出同样的优雅来。  莫尼列生了两个儿子,而大儿子就是现在的西哈莫尼国王,国王继承了妈妈的好基因,又有才华有帅气,如今的国王总是以光头的形象出现,但是依然挡不住散发出来的那种绅士范儿。  都说女人无论是哪个阶段都要精致,而如今83岁的柬埔寨太后,表现出来的优雅依然是如此到位。近日,莫尼列亮相,一身的深蓝色缎面长裙亮相,没想到这么大岁数身材还是非常好,纤细的腰身,配上这样自带高级感的裹身裙子,优雅万千。而非常巧合的是,莫尼列太后的发型和英国女王也是非常像,都是这样卷曲的白发造型。  莫尼列太后现在身体非常好,也没有弯腰驼背,其实看起来还是非常显年轻的。而她年轻时候真是风光,独具风韵的她和老国王风风雨雨相伴了几十年,虽然是老国王的第6任妻子,但却是他一辈子的最爱。  尽管83岁了,但是穿衣打扮方面还是非常讲究细节,这样的深蓝色裙装搭配紫色的围巾,尽显高贵感,而平时亮相的时候,莫尼列太后非常偏爱紫色。其实很多人都说紫色太难驾驭了,而我发现还是取决于气质啊!  83岁柬埔寨太后穿裹身蓝裙亮相依然迷人!66岁帅气国王却至今未娶~对于柬埔寨国王至今没有娶妻生子,太后似乎也是非常平淡,表现出来的气定神闲的样子是如此迷人。  其实对于其他王室来说,王后王妃们吸睛无数,而柬埔寨王室却一直这么低调,平常除了国王和国王的妈妈亮相之外,还有柬埔寨公主也是经常露面。63岁的诺罗敦·阿伦拉斯美公主是老国王和第4任妻子玛尼婉的女儿,是诺罗敦·西哈莫尼国王同父异母的妹妹,如今在柬埔寨王室也是担任很重要的角色。  
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